tag:blogger.com,1999:blog-2065164666542608480.post2600348932414873721..comments2024-03-02T14:25:00.339+01:00Comments on Român Ortodox în Franța: "Credința se trăiește, se mărturisește și se apără doar prin iubire"ROFhttp://www.blogger.com/profile/06190121913449788651noreply@blogger.comBlogger10125tag:blogger.com,1999:blog-2065164666542608480.post-12023216279395512352017-02-02T13:25:20.393+01:002017-02-02T13:25:20.393+01:00Va rog nu luati in nume personal cele spuse. Inten...Va rog nu luati in nume personal cele spuse. Intentia nu era de a cataloga pe cineva prin raspunsul P. Cleopa. Este foarte greu de ghicit profilul unui comentator si nu am nici o intentie de a-i pune pe cei care nu sunt de acord cu unele hotarari ale Sinodului din Creta in aceeasi oala, cu eticheta fanatici. Poate as intra si eu in ea :-)ROFhttps://www.blogger.com/profile/06190121913449788651noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2065164666542608480.post-88118987052027362582017-02-02T11:52:13.376+01:002017-02-02T11:52:13.376+01:00Draga ROF, chiar nu cred ca Parintele Cleopa s-a r...Draga ROF, chiar nu cred ca Parintele Cleopa s-a referit la Sf Marcu Evghenicul...<br />Vedeti, cei care au constiinta (mai) linistita vis a vis de sinodul din Creta au tendinta de a cataloga imediat pe "ceilalti" (nu pe cei indiferenti, evident)ca fanatici si lipsiti de dragoste. Oare este corect?Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2065164666542608480.post-41146075732231908782017-01-29T23:12:16.414+01:002017-01-29T23:12:16.414+01:00Sa inteleg ca toate citatele aduse aici sunt pentr...Sa inteleg ca toate citatele aduse aici sunt pentru a demonstra ipoteza dumneavoastra din primul fragment: <br /><br /> ""Faca-se voia Ta", Calea Imparateasca" ... cuvinte goale, atata timp cat fugim de ceea ce a zis Imparatul Dumnezeu si de ceea ce s-a zis ca este voia Lui. Incercam sa facem voia noastra si sa urmam calea mintii noastre cazute, dar mai si propovaduim aceasta ca pe ceva "dumnezeiesc". <br /><br />Din pacate, insa, nu ati reusit sa demonstrati nimic. Nu mai incercati!<br /><br />ROFhttps://www.blogger.com/profile/06190121913449788651noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2065164666542608480.post-47257282358379888982017-01-29T23:03:37.180+01:002017-01-29T23:03:37.180+01:00Si, inca un citat, de la P. Serafim Rose:
Privit...Si, inca un citat, de la P. Serafim Rose:<br /><br /><br />Privitor la calea de mijloc: este foarte greu să mergem pe această cale, dar este singura cale mântuitoare. Între tradiţionalismul lipsit de dragoste (care ne face asemănători fariseilor din legea cea veche) şi modernismul a cărui dragoste ecumenistă este o pervertire a iubirii evanghelice, linia împărătească este greu de deosebit. Moderniştii neagă linia pe care merg tradiţionaliştii (Părintele Filothei Zervakos scria: „Nu voi lăsa neobservat, nemustrat şi necriticat nici zelul unor clerici păstrători ai vechiului calendar care se comportă cu fanatism, exagerează, se îndepărtează şi cad în rătăcire. Lipsiţi de lumina înţelegerii şi deosebirii, aceştia au aşezat vechiul calendar în rândul dogmelor, crezând că Tainele celor ce merg după noul calendar nu sunt valabile, propovăduind şi învăţând pe creştini să-şi boteze din nou fiii care au fost botezaţi de preoţii noului calendar sau mai bine să-i lase nebotezaţi. Un ieromonah din Ierusalim, foarte fanatic, a îndrăznit să le scrie rudelor sale din Atena că dacă nu au acolo preot păstrător al vechiului calendar care să le boteze copiii, să-i scrie lui, iar acesta va săvârşi Sfânta Taină a Botezului în Ierusalim, unde Biserica merge după vechiul calendar şi harul Sfântului Duh se va coborî peste copiii din Atena, în chip nevăzut, atunci când el va săvârşi Botezul la Ierusalim (...). Alţii i-au convins pe mulţi creştini să nu intre în sfintele biserici, să nu se închine la sfintele icoane deoarece, o dată cu schimbarea calendarului, s-au murdărit şi arhiereii şi preoţii şi bisericile şi icoanele şi Tainele. Alţii i-au învăţat pe creştini ca atunci când trec pe lângă biserici să nu-şi facă nici măcar semnul Sfintei Cruci şi multe altele pe care nu le mai spun, ca să nu-i întristez pe nevoitorii cu pricepere şi putere de deosebire. Am socotit însă că e necesar să scriu acestea spre învăţătura şi povăţuirea nevoitorilor pentru credinţă, ca să vadă cu toţii că prin fanatism, prin râvnă necugetată, prin mânie, invidie, mândrie, prin lipsa dragostei creştine, lupta noastră se va dovedi zadarnică, nefolositoare şi vătămătoare şi pentru noi şi pentru aceia pe care-i învăţăm”), iar tradiţionaliştii neagă linia pe care merg moderniştii. Diferenţa mare este că tradiţionaliştii sunt în Biserică, excesele unora dintre ei nefiind reprezentative pentru linia pe care merg marea majoritate. Iar moderniştii, prin deformarea dogmelor Sfintei Biserici, prin încălcarea Hotărârilor Sfintelor Sinoade Ecumenice, se plasează de bună-voie în afara Bisericii din care au făcut şi fac parte Sfinţii Părinţi. Cu toate acestea, poate fi mult mai greu pentru un tradiţionalist extremist să ajungă la calea împărătească; în timp ce, prin citirea scrierilor patristice, moderniştii îşi pot da seama că se află în înşelare, prin citirea aceloraşi scrieri extremiştii care se consideră tradiţionalişti ajung la concluzia că se află pe drumul cel bun. Totuşi, calea împărătească e singura cale binecuvântată de Dumnezeu. Iar celelalte sunt căi pe care, deşi înţelepciunea omenească încearcă să îşi găsească puncte de sprijin în învăţătura Bisericii, se ajunge la rătăcire.<br /><br />(Ne vorbește părintele Serafim Rose - Scrisori, traducere de Ștefan Francisco Voronca, Editura Egumenița, Galați, 2003, pp. 317-319)ROFhttps://www.blogger.com/profile/06190121913449788651noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2065164666542608480.post-33774763613477005132017-01-29T23:01:39.030+01:002017-01-29T23:01:39.030+01:00Dragul meu Anonim, vad ca iubesti citate de la Par...Dragul meu Anonim, vad ca iubesti citate de la Parinti duhovnici cunoscuti. Asadar, nu-ti raspund de la mine, ci cu ceea ce se poate gasi chiar cu o cautare rapida pe internet:<br /><br />" Credinţa fanatică este credinţa care urăşte pe alţii în numele lui Dumnezeu şi nu are la bază dreapta socoteală.<br /><br />Are un elan în toate: în post, în nevoinţă, în milostenie, în lepădarea de sine, în metanii, dar n-are dreaptă socoteală în ceea ce face. Fanaticul este asemenea cu un om care încarcă o maşină cu fel de fel de bunătăţi şi pe urmă îi dă drumul la o vale mare, fără frână. Se duce şi unde ajunge, se răstoarnă. Gata! Aşa-i credinţa fanatică. Deci este o credinţă care nu are echilibru, o credinţă fără dreaptă socoteală. O ia într-o parte şi mai încolo se răstoarnă.<br /><br />Nu aşa! Toată fapta bună trebuie s-o conducă dreapta credinţă în Iisus Hristos şi dreapta socoteală sau cumpăna dreaptă. Dumnezeiasca Scriptură zice: „Nu te abate nici la dreapta, nici la stânga. Calea de mijloc este cale împărătească”. <br /><br />(Arhimandrit Cleopa Ilie, Călăuză în Credința Ortodoxă, Editura Episcopiei Romanului, 2000, p. 97)<br />ROFhttps://www.blogger.com/profile/06190121913449788651noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2065164666542608480.post-71432893307630462332017-01-29T12:10:13.361+01:002017-01-29T12:10:13.361+01:00"Faca-se voia Ta", Calea Imparateasca&qu..."Faca-se voia Ta", Calea Imparateasca" ... cuvinte goale, atata timp cat fugim de ceea ce a zis Imparatul Dumnezeu si de ceea ce s-a zis ca este voia Lui. Incercam sa facem voia noastra si sa urmam calea mintii noastre cazute, dar mai si propovaduim aceasta ca pe ceva "dumnezeiesc".<br /><br />Învăţătura Bisericii despre acestea vedem întâi în Sfânta Evanghelie de la Matei: „Feriţi-vă de proorocii mincinoşi, care vin la voi în haine de oi, iar pe dinăuntru sunt lupi răpitori” (Mt. 7:15), despre care Sfântul Teofilact al Bulgariei aşa tâlcuieşte: „De obicei, ereticii sunt şireţi şi vicleni, de aceea zice „feriţi-vă”. Ei spun cuvinte frumoase şi arată de parcă ar avea viaţă cinstită, dar înlăuntrul lor este capcană . Haina de oi este blândeţea, de care se folosesc unii făţarnici pentru a se linguşi şi a amăgi”[1]. Oare nu se scuză ecumeniştii că îşi propovăduiesc eresul şi fac cele ale ereziei în numele dragostei şi a păcii? <br /><br />La fel şi Sfântul Apostol Pavel ne spune să fugim de cei care strică credinţa: „De omul eretic, după întâia şi a doua mustrare, depărtează-te, ştiind că unul ca acesta s-a abătut şi a căzut în păcat, fiind singur de sine osândit” (Tit 3:10-11), şi iarăşi: „Nu vă înjugaţi la jug străin cu cei necredincioşi, căci ce însoţire are dreptatea cu fărădelegea? Sau ce împărtăşire are lumina cu întunericul? Şi ce învoire este între Hristos şi veliar sau ce parte are un credincios cu un necredincios?” (II Cor. 6:14-15). <br /><br />La fel şi în altă parte: „Dar chiar dacă noi sau un înger din cer v-ar vesti altă Evanghelie decât aceea pe care v-am vestit-o – să fie anatema! Precum v-am spus mai înainte, şi acum vă spun iarăşi: Dacă vă propovăduieşte cineva altceva decât aţi primit – să fie anatema!” (Gal. 1:8-9), despre care acelaşi tâlcuitor lămureşte: „Anatematizând pe îngeri şi pe sine însuşi, el leapădă orice autoritate şi prieteşug omenesc în chestiunile credinţei… Şi o spune nu pentru umilirea apostolilor, ci pentru a îngrădi gurile ispititorilor şi a arăta că nu recunoaşte nici o autoritate atunci când este vorba de dogme”[2].<br /> Şi Sf. Ioan Gură de Aur spune următoarele: „Şi nu a spus „dacă vor propovădui ceva potrivnic”, sau „vor tăgădui toate”, ci „chiar dacă ceva puţin însemnat vor binevesti ce nu se potriveşte cu ce am binevestit noi, să fie anatema!””[3]. <br /><br />Şi Sfântul Ignatie Teoforul: „Oricine vorbeşte altceva decât cele statornicite, chiar de ar fi demn în ale credinţei, chiar de ar posti, chiar de ar păzi fecioria, chiar minuni de ar face, chiar de ar prooroci, să-ţi fie acela ca un lup în piei de oaie, care lucrează moartea oilor”[4].<br /><br />Integral la sursa: http://paterika.net/2014/06/03/iii-invatatura-bisericii-despre-partasia-cu-ereticii/Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2065164666542608480.post-76492543405421842802017-01-29T09:34:14.784+01:002017-01-29T09:34:14.784+01:00Sf. Marcu Evghenicul: ”Niciodată, omule, să nu înd...Sf. Marcu Evghenicul: ”Niciodată, omule, să nu îndrepți cele bisericești prin calea de mijloc. Nu există cale de mijloc între adevăr și minciună, ci, așa cum cel ajuns în întuneric are nevoie de lumină, așa am putea spune pe bună dreptate că acela care s-a abătut puțin de la adevăr este supus minciunii”Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2065164666542608480.post-73068715054345779242017-01-28T08:42:08.208+01:002017-01-28T08:42:08.208+01:00Multumesc mult, Marius, pentru acest comentariu! C...Multumesc mult, Marius, pentru acest comentariu! Cu atat mai mult cu cat se pare ca, preponderent, aici se trimit comentarii care dau legaturi spre site-uri, mai noi sau mai vechi, "aparatoare ale Ortodoxiei"... Este si acesta un semn ca mai mult intereseaza indosarierea unor cuvinte prin care se cauta sa se obtina o asa-zisa dreptate. Daca cuvintele izvorau dintr-o inima infranta si smerita (vorba psalmistului) sunau cu totul altfel, se simtea durerea. Dar, daca nu se simte durerea, ci doar argumentele "extrase la rece", inima se gripeaza.<br /><br />Greu mai pare sa se poata tine calea de mijloc, cea imparateasca, adica cea care duce la Imparatia Cerurilor, cea pe care ne-a aratat-o Hristos in momentul suprem al smeririi Sale, rastignit fiind pe cruce. Dar totusi se poate. Si se poate cu: "faca-se Voia Ta, Doamne!". Si ca sa fie voia Domnului in noi, trebuie sa avem grija sa ne curatim de toata ura dintre frati, de toate gandurile rele, de toate pacatuirile... Cred ca toti STIM asta. Mai ramane si ca fiecare sa se sileasca, in fiecare zi punand inceput nou. Si asa Dumnezeu va lucreaza si prin noi. Doamne, ai mila de noi!ROFhttps://www.blogger.com/profile/06190121913449788651noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2065164666542608480.post-56181739674860581762017-01-28T03:54:32.777+01:002017-01-28T03:54:32.777+01:00Sinodul din Creta e un rau produs, un fapt istoric...Sinodul din Creta e un rau produs, un fapt istoric consumat. Si noi ce facem, extindem acest rau, il dezvoltam, fie in varianta ecumenista, fie in cea zelotista? Interesul celor care se afla in culisele profunde ale acestui Sinod, vor distrugerea Bisericii. Si noi, chiar in numele apararii Ortodoxiei, le facem treaba?<br />Stiu ca e greu, foarte greu, sa ramai cu Hristos cel Rastignit, azi intre talharul ecumenismului si cel al zelotismului. Dar e singura asezare ortodoxa: Hristos sufera pentru amandoi... Caci, va rog din suflet sa intelegeti: in Biserica discernamantul apartine iubirii, nu cunostintei...Apartine intelepciunii Crucii, nu bibliotecilor...<br />Sa stingem in zdrobirea propriei inimi nu a aproapelui, si in lacrimile pocaintei personale, focul aprins de Sinod. Sa-l luam asupra-ne ca pe un pacat personal, asa cum si este, in profunzimea lui... Aceasta este atitudinea hristica. Orice alta atitudine, oricat de nobila ar fi intentia, inevitabil doar va raspandi focul acestui rau....Marius Iordăchioaiahttps://www.blogger.com/profile/04347963330243853242noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2065164666542608480.post-37761460488737675352017-01-27T20:11:14.847+01:002017-01-27T20:11:14.847+01:00
„In realitate, toate acestea dovedesc si subline...<br /><br />„In realitate, toate acestea dovedesc si sublineaza nu numai obisnuita lipsa de consistenta, ci si o incapacitate si esec evident pentru a intelege natura ortodoxiei de catre cei care vor impune „Sinodul” lor asupra Bisericilor Ortodoxe.<br /><br />Constiinta mea ma obliga inca o data sa ma indrept cu insistenta si cu rugaciune fierbinte catre Sfantul Sinod al Episcopilor Bisericii Sarbe martirizate: Biserica noastra sarba sa se retina sa participe la pregatirile pentru „sinodul ecumenic”, si de buna seama, sa se abtina sa participe la sinod. Caci, Dumnezeu sa nu ingaduiasca ca acest sinod sa vina si sa treaca, ca sa se astepte de la el un singur rezultat: schisme, erezii si pierderea multor suflete.<br /><br />Analizand problema din punct de vedere al experientei apostolice si patristice si istorice a Bisericii, un asemenea sinod, in loc de vindecare, va deschide rani noi in trupul Bisericii si va ridica in fata ei probleme noi si nenorociri noi.”<br /><br />Sfantul Iustin Popovici<br /><br />Integral la sursa: https://invataturilesfintilorparinti.wordpress.com/2017/01/27/sf-iustin-popovici-un-asemenea-sinod-ecumenic-neo-papist-va-ridica-probleme-noi-si-nenorociri-noi/comment-page-1/<br />Anonymousnoreply@blogger.com