Nasterea Domnului

Articole:
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/12/22/o-ce-veste-uitata-sau-unde-este-hristos-de-craciun/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/12/17/parintele-mihail-stanciu-marturiile-icoanei-nasterii-domnului/
http://www.calendar-ortodox.ro/luna/decembrie/decembrie25.htm
http://doarortodox.wordpress.com/2008/12/11/hristos-s-a-nascut/

Troparul Nasterii Domnului

Nașterea Ta, Hristoase, Dumnezeul nostru, răsărit-a lumii Lumina cunoștinței; că întru dânsa cei ce slujeau stelelor, de la stea s-au învățat să se închine Ție, Soarelui dreptatii, și să Te cunoască pe Tine, Răsaritul cel de sus, Doamne, slavă Ție.




Troparul Craciunului

http://www.youtube.com/watch?v=RTk1rGHtvPA
http://www.youtube.com/watch?v=iS_cJ8xWc9g

Condacul Nasterii Domnului
http://www.youtube.com/watch?v=vfDwOMv6sQo

************************En français***************************

Tropaire de Noel:
Ta naissance ô Christ, notre Dieu, a fait resplendir dans le monde la lumière de la connaissance. En elle les serviteurs des astres, enseignés par l'étoile, apprennent à T'adorer, Toi, Soleil de Justice, et à Te connaître, Orient d'en haut. Seigneur, gloire à Toi !

Katavassia

Obiceiuri romanesti de Craciun si Anul Nou

La romani, tradiţia creştină şi cea păgână se împletesc şi se contopesc ciudat, în ce priveşte semnificaţia Crăciunului şi Anului Nou, dar aceste obiceiuri transmise din generatie in generatie formeaza un colt din sufletul romanesc. Astazi ele tind sa fie inlocuite cu alte obiceiuri occidentale care deformeaza cultura neamului nostru. Sa ne aducem aminte de traditie prin care ramanem totusi ancorati in trecut si ducem mai departe felul de a fi al neamului nostru romanesc.

CAPRA

Obiceiul de Craciun de a merge cu capra are legatura cu sporul de animale in turmele pastorilor, fiind un ritual care aduce roade mai bogate in anul care vine. Jocul "caprei" (omorârea, bocirea , înmormântarea, învierea) la origine a fost, desigur, un ceremonial grav, un element de cult. În cadrul sărbătorilor agrare jocul a devenit un ritual menit să aducă rodnicie anului care urmează, spor de animale în turmele păstorilor, succesul recoltelor - invocat si evocat de boabele care se aruncau de gazdă peste "cortegiul caprei". "Jocul caprei", generalizat în toată tara la sfârsitul secolului al XIX-lea si fiind socotit un joc păgân, multi slujbasi ai bisericii au refuzat să-l primească pe la casele lor, socotindu-l "nevoit de legea crestinească" (Gr. Tocilescu). În zilele noastre, jocul a rămas un pretext pentru una dintre traditionalele manifestări artistice, prilej de etalare a unor frumoase podoabe, covoare, stergare s.a., în culori vii, uneori stridente, pentru înveselirea gospodarilor si pentru urări bune cu prilejul Anului Nou.

Capra si Ursul din Pojorata si Alte Traditii
Calusul Bucovinean
Capra-Caiutii
Ursul

STEAUA

Este un alt obicei de Craciun intalnit la romani care are loc in ajunul Craciunului. Cei care merg cu Steaua sunt mai ales copii intre 7 si 14 ani. Obiceiul are o semnificatie religioasa fiind legata de steaua care s-a aratat celor trei magi de la rasarit. Copiii merg la colindat cu o stea mare, din lemn, gatita cu hartie colorata si crengute de brad.

Steaua sus rasare

Ca o taina mare

Steaua straluceste

Si lumii vesteste

Si lumii vesteste

Ca astazi Curata

Preanevinovata

Fecioara Maria

Naste pe Mesia

Naste pe Mesia

Magii cum zarira

Steaua si pornira

Mergand dupa raza

Pe Hristos sa-l vaza

Pe Hristos sa-l vaza

Si daca pornira

Indata-L gasira

La Dansul intrara

Si se inchinara

Si se inchinara

Cu daruri gatite

Lui Hristos menite

Luand fiecare

Bucurie mare

Bucurie mare

Care bucurie

Si aici sa fie

De la tinerete

Pan-la batranete

Pan-la batranete

PLUGUSORUL

Plugusorul este un alt obicei de Craciun stravechi, in care cete de flacai pornesc cu plugul, semnificand un ritm de fertilitate, constand intr-o urare care sa aduca recolte mai bogate in anul care vine. Acest obicei de Craciun aduce veselie si culoare sarbatorilor de iarna, amintindu-ne si de ocupatia stramosilor nostri care era agricultura.

Aho, aho, copii si frati,

Stati putin si nu manati,

Mâine anul se-nnoieste,

Plugusorul se porneste,

Si-om începe a ura,

Pe la case a colinda.

Iarna-i grea, omătu-i mare,

Semne bune anul are,

Semne bune de belsug,

Pentru brazda de sub plug.

Ia mai manati maaaai

Si sunati din zurgalai.

Plugusorul din Moldova

BRADUL

Cand ne gandim la Craciun ne vine in minte imediat si la bradul de Craciun, existand o stransa legatura intre ele. Istoria acestui obicei de Craciun este datata de pe vremea egiptenilor, care isi decorau casa cu frunze de palmier. Apoi, acest obicei a fost preluat de romani care-si impodobeau casa cu crengi de brad. La inceput, brazii erau impodobiti doar cu fructe si dulciuri. Martin Luther a folosit pentru prima data lumanarea pentru impodobirea unui brad. La inceputul sec. XVI in Germania s-a inventat beteala. Mai apoi, a inceput sa se dezvolte o intreaga industrie care se ocupa cu impodobitul bradului de la instalatii electrice, betele pana la tot felul de globuri din sticla sau alte materiale viu colorate. La noi in tara bradul a inceput sa fie impodobit din sec. XIX si continua pana in zilele noastre, fiecare straduindu-se sa aiba un brad cat mai mare si cat mai frumos ornamentat.

SORCOVA

Sorcova este un obicei de Craciun care are loc chiar de Anul Nou si consta dintr-o urare pe care o face un baiat gazdelor sale cu ajutorul unei crengi de brad impodobite cu hartie colorata. Urarile care se adreseaza sunt pentru sanatate, bogatie si prosperitate.

Sorcova, vesela,

Să trăiti, să-mbătrâniti,

Peste vară, primăvară,

Ca un păr, ca un măr,

Ca un fir de trandafir,

Tare ca piatra,

Iute ca săgeata,

Tare ca fierul,

Iute ca otelul.

La anul si la multi ani !

Surse:

http://colinde.org
http://studiietnoistorice.wordpress.com/analize-si-cercetari/adrian-botez-%E2%80%9Ecraciunul-anul-nou-ursul-%E2%80%93-in-traditia-tracico-romaneasca%E2%80%9C/
http://www.enciclopedia-dacica.ro/univers_rominesc/sarbatori_de_iarna.htm

Colindele durerii

Colind pentru cei plecati departe de tara

Canta Tudor Gheorghe pe versuri de Adrian Paunescu:

Acelasi colind, dar calitatea sunetului este mai buna:

Orice ai fi

Si unde te-ai tot duce

Cat ai fi de rau si cat de bun

Ca mai crezi sau nu mai crezi in cruce

Cel mai greu iti este de Craciun

Cand se strang strainii pe la case

Si lumini se aprind din pomii lor

Ti se face frig, un frig in oase

Si de-acasa ti se face dor

Refren:

Bate vantul, bate dinspre tara

Sufla in rani cu sare si pelin

Bate vantul si te inchide afara

Rudele in vizita nu vin

Mori aici si nimeni nu te-aude

Dar viseaza tot ce iti e pe plac

Ca te barbieresti si pleci la rude

Si gasesti pe masa cozonac

Din putinul lor ai tai vor face

Tot ce pot sa fie fericiti

Sa traiasca in liniste si-n pace

Sa mai rada, sa mai bea un sprit

Orice ai fi si unde ai fi batrane

Daca dorul salele ti-a frint

Si din dor nimic nu-ti mai ramane

Sa te asezi cu fata la pamant

Si sa plangi cand altii-s sarbatoare

Hohotesc de parca te-ar sfida

Si sa-ti plangi durerea ta cea mare

Si sa plangi de dor de tara ta

A venit si-aici Craciunul

Canta Tudor Gheorghe pe versuri de Radu Gyr:

http://www.youtube.com/watch?v=ubzedkF_A3I

A venit si-aici Crãciunul

Sã ne mângâie surghiunul.

Cade albã nea

Peste viata mea,

Peste suflet ninge.

Cade albã nea

Peste viata mea

Care-aici se stinge.

Tremurã albastre stele

Peste dorurile mele.

Dumnezeu de sus

În inimi ne-a pus

Pâlpâiri de stele.

Dumnezeu de sus

În inimi ne-a pus

Numai lacrimi grele.

Maica Domnului Curatã,

Ad-o veste minunatã!

Înfloreste-n prag

Zâmbetul tãu drag

Ca o zi cu soare.

Zâmbetul tãu drag

Îl asteaptã-n prag

Cei din închisoare.

Steaua prinde sã luceascã

Peste ieslea-mpãrãteascã.

Si din nou trei magi

Varsã din desagi

Aur si tãmâie.

Îngerii de sus

Magilor le-au pus

Cerul sub cãlcâie.

Lumea-n cântec se desteaptã,

Pe Mesia îl asteaptã.

Zâmbete ceresti

Intrã pe feresti,

Vin în orice casã.

Si în orice gând

Arde tremurând

Câte-o stea sfioasã.

Numai temnita posacã

a-mpietrit sub promoroacã.

Stãm în beznã grea,

Pentru noi nu-i stea,

Cerul nu s-aprinde.

Pentru osânditi,

Îngerii grãbiti

Nu aduc colinde.

Peste fericiri apuse

Tinde mila Ta, Iisuse.

Cei din închisori

Te asteaptã-n zori

Sã le-aduci luminã.

Cei din închisori

Te asteaptã-n zori,

Pieptul lor suspinã.

O, Iisuse Împãrate,

Iartã lacrimi si pãcate!

Vin’ sã-nchizi usor

Rãnile ce dor,

Visul ni-l descuie.

Noi te-om astepta,

Cãci pe Crucea Ta

Stãm bãtuti în cuie.

(din vol.”Poezii” - Radu Gyr, vol.3)

Vin colindatorii

 

Vin colindatorii (II)

Sus la n-altul cerului

Canta Maicile de la Manastirea Diaconesti

Colind sarac de Mircea Vulcanescu

http://www.trilulilu.ro/eusiatat/174b47329d37b8

Femeia ca un simbol al lui Hristos

de Episcopul Nicolae Velimirovici

Puteti crede ca Mantuitorul Hristos s-a infatisat pe Sine sub infatisarea unei femei, in doua din parabolele Sale? Una este cea a femeii ce a luat trei masuri de faina si a facut aluat. Dar mai intai sa vorbim despre cealalta, in care Domnul ne spune despre femeia care a avut zece drahme si a pierdut una. Acestea sunt cele mai tainice dintre toate parabolele Mantuitorului. Deoarece parabola drahmei pierdute este scurta, o vom cita in intregime.

Sau care femeie, avand zece drahme, daca pierde o drahma, nu aprinde lumina si nu matura casa si nu cauta cu grija pana ce o gaseste? Si gasind-o, cheama prietenele si vecinele sale, spunandu-le: Bucurati-va cu mine, caci am gasit drahma pe care o pierdusem (Luca 15:8-9)

La prima privire aceasta parabola pare atat de simpla, sau chiar naiva, incat nu il impresioneaza pe cititorul Evangheliei. De fapt, in aceasta parabola simpla ni se dezvaluie taina universului.

Daca o luam in mod literal, starneste nedumerirea. Femeia a pierdut doar o drahma. Chiar si zece drahme nu reprezinta o suma mare; de fapt, o femeie care are doar zece drahme trebuie sa fie foarte saraca. Sa presupunem, inainte de toate, ca gasirea drahmei pierdute a insemnat un mare castig pentru ea. Si totusi se prezinta ca un paradox, caci cum se face ca, desi fiind atat de saraca, ea aprinde lampile, matura casa si isi cheama toate prietenele si vecinele pentru a-i impartasi bucuria? Si totul pentru o singura drahma! O asemenea pierdere de timp – aprinderea unei lumanari si punerea casei in ordine, inainte de toate! Mai apoi, daca isi invita vecinele, este silita, potrivit obiceiului oriental, sa le ofere ceva de mancat si de baut, o cheltuiala de loc mica pentru o femeie saraca. Sa nu faca astfel ar insemna ignorarea unui obicei neschimbator.

Alta observatie importanta este ca ea nu invita doar o singura femeie careia i-ar putea oferi dulciuri, fapt ce nu ar fi implicat cheltuieli mari. Ci a invitat multe prietene si vecine, si chiar de le-ar fi intretinut modest, cheltuiala ar fi depasit cu mult valoarea drahmei pe care a gasit-o. De ce ar trebui ea sa caute drahma cu atata sarguinta si sa se bucure la aflarea ei, doar pentru a o pierde in alt fel? 

Daca incercam sa intelegem aceasta parabola in mod literal, nu se potriveste in cadrul vietii cotidiene, ci lasa senzatia a ceva exagerat si de neinteles. Deci sa incercam sa aflam sensul ei mistic sau ascuns. Cine este femeia? Si de ce este o femeie si nu un barbat, cand un barbat este mai predispus la a pierde bani in cadrul obisnuit al vietii? A cui casa este cea pe care o curata si umple de lumina? Cine sunt prietenele si vecinele ei? Daca cautam dupa intelesul duhovnicesc al parabolei, in locul celui literal, vom gasi raspunsurile la aceste intrebari. Domnul spune: Cauta si vei gasi.

Femeia il reprezinta pe Insusi Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Cele zece drahme sunt ale Lui. El este Cel care a pierdut una dintre ele si s-a apucat sa o caute. Drahmele nu sunt monezi de aur sau argint. Potrivit teologilor ortodocsi, numarul zece inseamna deplinatatea. Cele noua drahme nepierdute sunt cele noua cete ingeresti. Numarul ingerilor este dincolo de intelegerea muritorilor, caci depaseste puterea noastra de calcul. Drahma pierduta reprezinta omenirea in intregul ei. Prin urmare Hristos Mantuitorul S-a coborat din cer pe pamant, la casa Sa, si a aprins o lumanare, lumina cunoasterii Lui. A curatat casa – adica a curatit lumea necuratiei diavolesti – si a gasit drahma pierduta, omenirea pierduta aflata in greseala. Apoi Si-a chemat prietenii si vecinii (dupa slavita Sa Inviere si

Inaltare), si anume, nenumaratii heruvimi si serafimi, ingeri si arhangheli, si le-a descoperit marea Sa bucurie. Bucurati-va cu Mine. Am gasit drahma pe care o pierdusem! Aceasta inseamna: Am gasit oameni pentru a umple golul din Imparatia Cerurilor, provocat de caderea ingerilor mandri care au apostaziat de la Dumnezeu. La sfarsitul vremilor numarul acestor suflete gasite si mantuite va trebui sa fie de bilioane, sau, in limbajul Scripturii, va fi la fel de nenumarat precum stelele de pe cer si ca nisipul de pe malul marii.

Domnul nostru S-a infatisat ca o femeie deoarece femeile sunt mai grijulii decat barbatii la ingrijirea averii, la pastrarea casei in randuiala si la primirea oaspetilor. Daca aceasta scurta parabola, care consta in numai doua fraze, este explicata astfel, care inima nu se va cutremura? Caci cuprinde intreaga drama a lumii vazute si nevazute. Explica de ce Fiul lui Dumnezeu a venit pe pamant. Aduce o raza stralucitoare de lumina asupra istoriei omenirii si asupra dramei existentei fiecarui individ. Ne pune fata in fata cu o decizie rapida, deoarece viata noastra trece cu repeziciune – o hotarare daca dorim sa fim drahma pierduta gasita de Hristos sau nu. Hristos ne cauta. Ne vom ascunde de El, sau ne vom lasa gasiti de catre El inainte ca moartea sa ne ascunda de El, din lume si din viata?

Este o problema vitala si sta in vrerea noastra sa Il acceptam sau sa Il respingem. Dupa moarte va inceta sa fie o problema deschisa, si atunci nimeni nu va mai astepta un raspuns de la noi.

Trei masuri de faina

Si iarasi Iisus a zis: Cu ce voi asemana imparaţia lui Dumnezeu? Asemenea este aluatului pe care, luandu-l, femeia l-a ascuns in trei masuri de faina, pana ce s-a dospit totul. (Luca 13:20-21).

Aceasta e alta parabola tainica ale lui Hristos pe care multi o gasesc greu de inteles. Tema actuala, luata din

viata de zi cu zi, este simpla si clara. Din cele mai vechi timpuri sotiile s-au ocupat cu brutaria; ele iau faina, o pun in vase, fac dospitura, framanta aluatul si il coc. Aceasta a fost indeletnicirea zilnica a femeii casnice in Orient si Apus, timp de mii de ani. Dar nu i-a trecut nimanui prin minte sa ia aceasta indeletnicire simpla ca o infatisare sau simbol a Imparatiei lui Dumnezeu. Doar Domnul Iisus Hristos, pentru Care nimic nu era prea simplu sau neimportant, a luat acest indeletnicire gospodareasca obisnuita si a folosit-o pentru a explica ceva uluitor si extraordinar. Putea sa isi infatiseze Siesi pe propria mama la lucru.

Voi pune urmatoarele intrebari cititorului Evangheliei. De ce Hristos a luat drept exemplu femeia, in locul

barbatului, de vreme ce barbatii au fost brutari de-a lungul secolelor? Si de ce drojdia, de vreme ce azima [painea nedospita] era folosita in mod uzual? Si de ce femeia a luat trei masuri, si nu una sau doua sau patru? In sfarsit, ce legatura sau asemanare se gaseste intre stapanirea lui Dumnezeu si lucrul in bucatarie al unei gospodine?

Daca acestor intrebari nu le poate fi dat un raspuns, cum putem intelege parabola? Si inca a le raspune fara o cheie duhovniceasca ar duce doar la alte dificultati. Toate parabolele trateaza cu superficialul, dar intelesul lor adevarat zace in profunzime. Ele plac ochiului si par indeajuns de evidente, dar privesc duhul si duhovnicescul.

Aceasta parabola are o dubla interpretare spirituala. Prima are de a face cu cele trei rase principale ale omenirii, a doua cu cele trei facultati sau puteri fundamentale ale sufletului omenesc. Pe scurt, ceea ce este remarcabil si neobisnuit in parabola aceasta este procesul istoric si personal al mantuirii omului.

Dupa Potopul cel Mare, au rasarit din fii lui Noe – Sem, Ham si Iafet – trei rase de oameni, semitii, hemitii si iafetitii. Acestea sunt cele trei masuri de faina in care Hristos pune drojdia Sa cereasca – Sfantul Duh Care insemneaza ca El a venit ca Mesia si Mantuitor al tuturor neamurilor si natiunilor omenirii fara exceptie. Precum, cu drojdia, o femeie poate transforma faina fireasca in paine, si Hristos, prin Duhul Sfant, transforma oamenii firesti in copii ai lui Dumnezeu, in vietuitori nemuritori ai Imparatiei Ceresti. Din aceasta cauza, potrivit invataturii ortodoxe, sfintii sunt numiti ingeri pamantesti sau oameni ceresti, deoarece, fiind „dospiti” de Duhul Sfant, nu mai sunt faina obisnuita sau azimi nedospite ce zac pe pamant, ci sunt paine dospita care s-a inaltat. Potrivit Bibliei, azima era painea sclavilor, in timp ce painea era pentru cei liberi, copiii lui Dumnezeu. Deci din acest motiv Biserica Ortodoxa foloseste paine dospita la Sfanta Impartasanie. Procesul dospirii a inceput in acea prima Duminica a Treimii sau Rusaliile, cand Duhul Sfant a coborat din cer asupra apostolilor. Din acea zi, acest proces a continuat pana in ziua de astazi si va continua pana la sfarsitul timpului cand totul va fi dospit. Aceasta este, deci, interpretarea istorica a parabolei misterioase despre brutareasa.

Cea de-a doua interpretare este psihologica si personala, si priveste cele trei facultati sau puteri fundamentale ale sufletului omenesc: intelectul, inima si vointa, sau, cu alte cuvinte, puterea de a gandi, puterea de a simti si puterea de a actiona. Acestea sunt cele trei masuri nevazute ale sufletului omului launtric.

Aceste trei puteri fie raman pe de-a-ntregul nedospite, precum painea robilor, sau dospesc cu drojdia ranchiunei si ipocriziei. Prin urmare, Hristos le-a spus ucenicilor sai sa se pazeasca de aluatul fariseilor care este ipocrizia, deoarece este plamada lumeasca si omeneasca, care vlaguieste toate puterile sufletului si il lasa infirm si bolnav. Dar Hristos Mantuitorul a adus pe pamant un aluat nou pentru a inalta puterile sufletului. Cei ce primesc aceasta noua plamada cereasca prin Botez in numele Sfintei Treimi sunt numiti fii si fiice ai lui Dumnezeu, mostenitorii Imparatiei vesnice. Ei nu vor muri, caci chiar atunci cand vor parasi trupul, vor fi vii si vor trai vesnic. Aceast aluat ceresc ii umple cu lumina gandirii, cu caldura iubirii dumnezeiesti si slava faptelor bune. Toate cele trei puteri ale sufletului cresc impreuna in armonie, si se inalta catre cer, catre desavarsire. Precum Domnul a zis, fiti, dar, voi desavarsiti, precum Tatal vostru Cel ceresc desavarsit este.

Femeia a fost luata ca model de desavarsire si nu barbatul, si Hristos s-a comparat Insusi cu o brutareasa, deoarece femeia ca sotie si mama pregateste painea pentru familie intr-o maniera iubitoare, pe cand brutarul coace painea spre a o vinde pentru profit. Tot ceea ce Hristos a facut pentru omenire a fost facut din dragoste curata, si prin urmare El se compara cu o brutareasa. Aceasta e cea de-a doua interpretare, dar ambele interpretari ale parabolei sunt corecte. Intelesul istoric si psihologic al parabolei este precum un copac ramuros ce creste dintr-o ghinda, pentru ca este cu adevarat maret in amploarea sa istorica si profund in adancimea sa psihologica.

(Aparut in Orthodox Life, 1951, numerele 5 si 6) Traducerea din limba engleza: Radu Hagiu
http://saraca.orthodoxphotos.com/biblioteca/femeia_ca_simbol_al_lui_Hristos.htm

Pe malul Trotusului - Colind de Valeriu Gafencu

Colindul lui Valeriu Gafencu, "Pe malul Trotusului" este dedicat parintelui Gherasim, care in ziua de Craciun a trecut la cele vesnice in inchisoarea din Targu-Ocna. Asa cum marturisea Valeriu, parintele Gherasim "este copilasul la care se refera ultimile versuri ale colindului".





Pe malul Trotusului
Canta robii Domnului,
Injugati la jugul Lui.
Dar cantarea lor e muta,
Ca-i din suferinta multa
Si-i cu lacrimmi impletita.

In inima robului,
Domnu-si face ieslea Lui,
In noaptea Craciunului.

Flori de crin din ceruri ploua
Peste ieslea Lui cea noua
Si din flori picura roua.

Sta un copilas in zare
Si priveste cu mirare
La fereastra de-nchisoare.

Langa micul copilas
S-a oprit un ingeras,
Ce-i sopteste dragalas:
"Azi Craciunul s-a mutat
Din palat la inchisoare,
Unde-i Domnu-ntemnitat".

Si copilul cel din zare
A venit la inchisoare
Sa traiasca praznic mare.

Refren:
Lasati-i pe copii sa vina,
Sa-mi aduca din gradina
Dalbe flori de sarbatori,
Dalbe, dalbe flori !

Mai jos sunt si alte cantece interpretate de grupul psaltic "Lumina lina":

Paraclisul Sf. Inchisorilor
Troparul Sf. Inchisorilor

In orasul Vifleem
De cand Domnul s-o nascut
Plecat-or, plecat-or
Craciun Tri Slugi

Sa se indrepteze, glas I
Tu esti Lumina cea Sfanta
Troparul al II-lea al Sf. Siluan Athonitul, glas V
Troparul Sf. Siluan Athonitul, glas III


Alta varianta a colindului se poate vedea si aici:
http://www.miscarea.net/poezii_de_valeriu_gafencu.htm

Femeia si barbatul-Cuvant al Cuv. Paisie Aghiratul

http://www.razbointrucuvant.ro/2009/12/09/zamislirea-nascatoarei-de-dumnezeu-de-catre-sfanta-maica-ana-cuviosul-paisie-aghioritul-invataturi-pentru-o-familie-armonioasa-i/#more-10524

Cuviosul Paisie Aghioritul:
PENTRU O FAMILIE ARMONIOASA

Începutul cel bun al vieţii familiale

- Părinte, un oarecare tânăr, ce s-a hotărât pentru viaţa de familie, m-a întrebat cum o poate începe corect.

- Mai întâi să se îngrijească să afle o fată bună, care să-l odihnească sufleteşte, pentru că pe fiecare îl odih­neşte alt caracter de om. Să nu caute să fie bogată şi frumoasă, ci mai ales simplă şi smerită. Adică trebuie să dea mai multă atenţie frumuseţii lăuntrice şi nu celei exterioare. Atunci când tânăra este un om de nădejde şi este înzestrată cu bărbăţie, fără să aibă mai mult din cele de care are trebuinţă caracterul feme­iesc, aceasta îl ajută foarte mult pe bărbat să afle îndată înţelegere şi să nu-l doară capul. Dacă are şi frică de Dumnezeu şi smerenie, atunci se pot lua de mână ca să treacă râul cel primejdios al lumii.

Dacă tânărul se gândeşte serios să ia de soţie pe o fată, cred că este bine ca mai întâi să facă aceasta cunoscut părinţilor ei printr-o oarecare rudă, şi după aceea să discute şi el personal cu ei şi cu fata. În continuare, dacă îşi dau cuvântul şi se logodesc – este bine ca logodna să nu tină mult – să încerce ca în perioada care va dura până la nuntă, să o vadă pe tânără ca pe sora sa şi să o respecte. Dacă amândoi se vor nevoi cu mărime de suflet să-şi păstreze fecioria lor, la Taina Căsătoriei, atunci când preotul îi încu­nunează, vor primi har îmbelşugat de la Dumnezeu. Pentru că, aşa cum spune Sfântul Ioan Gură de Aur, cununiile sunt simbolul biruinţei asupra plăcerii. (“De aceea pun cununi pe cap, ca simbol al biruinţei, căci rămânând nebiruiţi, astfel s-au apropiat la cununie” (Sfântul Ioan Gură de Aur, Comentariu la Epistola întâi către Timotei, Omilia 9, P.Q. 62, 546).

În continuare, să cultive virtutea dragostei cât pot mai mult, pentru a rămâne uniţi amândoi pentru tot­deauna, ca astfel să fie împreună cu ei şi al Treilea, Preadulcele nostru Iisus. Fireşte, la început, până se vor aranja şi se vor cunoaşte bine, se poate să aibă unele greutăţi. Aşa se întâmplă la fiecare început. Iată, zilele trecute am văzut un pui de vrabie, care abia ieşise din cuib să-şi caute hrană şi zbura cam la o palmă de pământ. Sărmanul nu ştia bine să prindă insectele şi i-a trebuit un ceas să prindă o gânganie să o mănânce. Şi aşa cum îl priveam, mă gândeam cât de greu este fiecare început. Studentul după ce îşi ia diploma şi începe să lucreze, începe să întâmpine greutăţi. La fel se întâmplă şi cu începătorul atunci când intră în mănăstire. De asemenea, şi tânărul când se căsătoreşte se înfruntă şi el cu multe greutăţi.

- Părinte, este rău atunci când fata este mai mare decât băiatul?

- Nu există un canon al Bisericii care să spună că nu trebuie să se căsătorească doi tineri atunci când fata este mai mare cu doi-trei sau cinci ani decât băiatul.

În deosebirea caracterelor se ascunde armonia lui Dumnezeu

Într-o zi a venit la Colibă cineva şi mi-a spus că este foarte mâhnit, pentru că nu se înţelege cu femeia lui. Cu toate acestea am văzut că nu există ceva serios între ei. El are o “umflătură”, femeia lui alta şi de aceea nu se pot apropia unul de altul. Au nevoie de puţină “rindeluire”. Ia două scânduri nerindeluite, una care are un nod într-un loc, iar cealaltă în alt loc, încearcă să le uneşti, şi vei vedea că rămâne un gol între ele. Dacă însă rindeluieşti puţin una dintr-o parte, iar cealaltă din partea opusă, dar cu aceeaşi rindea, îndată se vor uni. (Stareţul se referă aici la faptul că lucrarea aceasta se face de către duhovnic şi este eficientă, dacă soţii au acelaşi duhovnic, astfel încât rindeluirea să se facă “cu aceeaşi rindea”).

Unii bărbaţi îmi spun: “Nu mă înţeleg cu femeia mea. Avem caractere deosebite. Cum poate face Dum­nezeu astfel de lucruri ciudate? Nu putea, oare, rândui nişte situaţii astfel încât să se potrivească soţii, ca să poată trăi duhovniceşte?”. Nu înţelegeţi că în deose­birea caracterelor se ascunde armonia lui Dumnezeu? Caracterele deosebite creează armonia. Vai vouă, dacă aţi avea acelaşi caracter! Gândiţi-vă ce s-ar fi întâmplat dacă, de pildă, amândoi v-aţi mânia repede. Aţi fi dărâmat casa. Sau, dacă amândoi aţi fi cu carac­tere blânde. Aţi fi dormit în picioare. Dacă aţi fi fost zgârciţi, v-aţi fi potrivit, dar aţi fi mers amândoi în iad. Iar dacă aţi fi fost amândoi cu dare de mână, aţi fi putut ţine casa? Aţi fi distrus-o şi copiii voştri ar fi umblat pe drumuri. Dacă un lemn strâmb ia tot un lemn strâmb, nu-i aşa că nu se vor potrivi între ele? Ci se vor omorî într-o zi. Dar ia ascultaţi ce se întâmplă. Dumnezeu rânduieşte ca unul bun să ia un lemn strâmb, ca să-l ajute, pentru că se poate ca acela să aibă intenţie bună, dar să nu fi fost ajutat de mic.

Micile deosebiri ale caracterelor soţilor ajută la crearea unei familii armonioase, pentru că unul îl com­pletează pe celălalt. La maşină este absolut necesară acceleraţia, ca ea să meargă, dar şi frâna, ca să se oprească. Dacă maşina ar avea numai frână, nu s-ar mişca din loc, iar dacă ar avea numai acceleraţie, nu s-ar mai putea opri. Ştiţi ce le-am spus unor soţi? “Fiindcă vă potriviţi, de aceea nu vă potriviţi”. Amândoi sunt sensibili. Dacă se va întâmpla ceva în casă, amân­doi se vor pierde cu firea şi vor începe: “Vai, ce-am păţit!” va spune unul, “Vai, ce-am păţit!” va spune celălalt. Adică unul îl ajută pe celălalt să deznădăjduiască şi mai mult. Nu-l poate întări cât de puţin pe celălalt, spunându-i: “Ia stai, nu este un lucru chiar aşa de grav ceea ce se întâmplă!”. Am văzut aceasta la multe perechi de soţi.

Atunci când soţii au caractere diferite pot ajuta mai mult şi în educaţia copiilor lor. Unul frânează puţin, iar celălalt spune: “Lasă-i pe copii puţin mai liberi”. Dacă amândoi îi vor constrânge pe copii, îi vor pierde. Iar dacă îi vor lăsa liberi amândoi, iarăşi îi vor pierde. În timp ce, în felul acesta, află şi copiii un echilibru.

Vreau să spun că toate sunt de trebuinţă. Dar, fireşte, nu trebuie să întreacă măsura, ci fiecare să-l ajute pe celălalt în felul său. Dacă, de pildă, mănânci ceva foarte dulce, simţi nevoia apoi să mănânci ceva care este puţin sărat. Să presupunem că mănânci mulţi struguri, dar vrei şi puţină brânză, ca să-ţi taie dulceaţa. Sau verdeţurile, dacă sunt foarte amare, nu se pot mânca. Puţin amar, însă, ajută, precum şi puţin acru. Dar dacă cel care este acru va spune: “Să vă faceţi toţi acri ca mine”, cel care este amar: “Să vă faceţi toţi amari“, iar cel care este sărat, va spune: “Să vă faceţi toţi săraţi”, atunci nu se va putea face sat.

Respectul între soţi

Dumnezeu pe toate le-a rânduit cu înţelepciune. Pe bărbat l-a înzestrat cu un fel de harisme, iar pe femeie cu un alt fel. I-a dat bărbatului bărbăţie, pentru ca să se descurce în situaţiile grele şi pentru ca femeia să se supună lui. Căci, dacă ar fi dat şi femeii aceeaşi bărbăţie, nu s-ar fi putut menţine familia.

Când eram în Epir, se vorbea despre o femeie cum că era înfricoşătoare. Purta o cămaşă albă până jos şi avea totdeauna un iatagan la ea. Tâlharii o luau în tovărăşia lor. Gândiţi-vă, să aibă o femeie în ceata lor. Odată a mers mai multe ceasuri pe jos într-un sat îndepărtat, ca să ia de ginere un fiu de vlah pentru fiica ei. Şi fiindcă acela se împotrivea, l-a răpit, l-a pus în spate şi l-a adus în satul ei. Desigur, acestea sunt excepţii. Astăzi însă, dacă ai mobiliza femei şi ai face cu ele o companie, atunci când ar vedea cercetaşi venind înspre ele, ar lua-o la fugă toate, crezând că este duşmanul.

Scriptura spune că: “Bărbatul este capul femeii”. Adică Dumnezeu a rânduit ca bărbatul să stăpânească peste femeie. Iar a stăpâni femeia peste bărbat este o ocară adusă lui Dumnezeu. Căci Dumnezeu a plăsmuit mai întâi pe Adam şi el a spus despre femeia sa: “Iată acesta-i os din oasele mele şl carne din carnea mea”. Evanghelia spune că femeia trebuie să se teamă de bărbatul ei, adică să-l respecte, iar bărbatul să-şi iubească femeia. În dragoste există respect şi respec­tul se află în dragoste. Căci cel pe care îl iubesc, îl şi respect. Şi cel pe care îl respect, îl şi iubesc. Adică nu este altceva una şi altceva cealaltă, ci amândouă sunt acelaşi lucru.

Oamenii însă se depărtează de această armonie a lui Dumnezeu, neîntelegând ceea ce spune Evanghe­lia. Şi astfel bărbatul, interpretând greşit cele pe care le spune Evanghelia, îi spune femeii sale: “Trebuie să te temi de mine”. Dar dacă s-ar fi temut de tine, nu te-ar fi luat în căsătorie. Sunt şi unele femei care spun: “De ce să se teamă femeia de bărbat? Cu asta nu sunt de acord. Ce fel de religie este aceasta? Nu există egalitate?”. Dar, vezi ce spune Sfânta Scriptură? Începutul înţelepciunii este frica de Domnul. Frica de Dum­nezeu înseamnă respectul faţă de Dumnezeu, evlavia, sfiala duhovnicească. Frica aceasta te face să simţi teamă. Ea este ceva sfânt.

Egalitatea cu bărbaţii pe care o cer astăzi femeile poate fi valabilă numai până la un punct. Astăzi femeilor, deoarece lucrează şi votează, le-a intrat în cap un duh bolnăvicios şi cred că sunt egale cu bărbaţii. Fireşte sufletele sunt la fel. Dar dacă bărbatul nu-şi iubeşte femeia, iar femeia nu-l respectă pe bărbat, atunci se creează scene neplăcute în familie. Mai demult era considerat un lucru foarte grav faptul de a vorbi împotriva bărbatului. Astăzi a intrat în lume un duh de răzvrătire. Ce frumos era mai demult! Am cunoscut odată o pereche de soţi. Bărbatul era foarte mic, iar femeia lui era voinică şi înaltă până colo sus. O sută optzeci de ocale de grâu le descărca singură din căruţă. Odată un lucrător – înalt şi acela – a făcut o glumă cu ea. Atunci aceea îl înhaţă şi-l aruncă cât colo ca pe un băţ de chibrit. Dar să fi văzut ce ascultare făcea de bărbatul ei, cum îl respecta! Astfel se ţine familia, altfel nu se poate.

Dragostea dintre soţi

- Maică Stareţă, i-ai scris urări lui Dimitrie, care acum se căsătoreşte?

- I-am scris. Părinte.

- Adu-mi felicitarea să completez şi eu ceva: “Hristos şi Maica Domnului să fie cu voi. Dimitrie, îţi dau binecuvântare să te cerţi cu toată lumea, în afară de Maria. La fel şi Mariei”. Ia să văd dacă vor înţelege la ce mă refer? Cineva m-a întrebat: “Ce uneşte mai mult pe bărbat cu femeia?”. “Recunoştinţa”, îi răspund. Unul iubeşte pe celălalt pentru ceea ce îi dăruieşte. Femeia îi dă bărbatului ei încrederea, devotamentul şi ascultarea sa. Iar bărbatul îi dă femeii siguranţa că o poate proteja. Femeia este doamna casei, dar şi o mare servitoare, iar bărbatul este stăpânul casei, dar şi hamalul ei.

Soţii trebuie să aibă dragoste curată între ei, pen­tru ca existând un climat paşnic în familie, să-şi poată îndeplini datoriile lor duhovniceşti. Pentru a trăi în chip armonios soţii trebuie din început să pună ca temelie a vieţii lor dragostea, dragostea cea scumpă, care se află în nobleţea duhovnicească, în jertfirea de sine şi nu în dragostea cea mincinoasă, lumească şi tru­pească. Atunci când există dragoste şi jertfire de sine, totdeauna se pune unul în situaţia celuilalt, îl înţelege şi-l doare. Şi atunci când cineva îl primeşte pe aproapele său în inima sa îndurerată, îl primeşte pe însuşi Hristos, Care îl umple cu şi mai multă veselie duhovnicească.

Atunci când există dragoste chiar şi departe de s-ar afla unul de celălalt, atunci când o cer împrejurările, se află aproape, pentru că dragostea lui Hristos nu poate fi limitată prin distanţe. Însă atunci când, Doamne fereşte, soţii nu au dragoste între ei, deşi s-ar afla aproape, în realitate însă se află departe unul de altul. De aceea trebuie să se străduiască să păstreze dragostea în toată viaţa lor şi să se jertfească unul pen­tru celălalt.

Dragostea trupească îi uneşte la exterior pe oame­nii lumeşti, dar numai atâta vreme cât există factori lumeşti (bani, frumuseţe, poziţie socială, etc. – n. tr.), şi îi desparte atunci când ele dispar, ducându-i astfel la pierzare. În timp ce, atunci când există dragostea duhovnicească, cea scumpă, chiar dacă unul dintre soţi îşi pierde aceşti factori, aceasta nu numai că nu-i desparte, ci îi uneşte şi mai mult. Atunci când există numai dragoste trupească, şi dacă, de pildă, femeia află că soţul ei a privit la alta, atunci îi aruncă vitriol în ochi şi îl orbeşte. În timp ce, atunci când există dragoste curată, o doare mai mult şi caută cu orice chip să-l aducă iarăşi pe drumul cel bun. Astfel vine harul lui Dumnezeu.

Odată a venit la Colibă un oarecare medic grec din America. Am văzut că avea un chip luminos şi de aceea l-am întrebat cu discreţie despre viaţa lui.

“Părinte, mi-a spus, sunt ortodox, dar până în ultima vreme nici posturi nu am ţinut, nici la biserică nu am mers. Într-o noapte am îngenunchiat în camera mea, ca să-L rog pe Dumnezeu pentru o problemă ce mă preocupa, când deodată camera s-a umplut de o lumină plăcută. Pentru destulă vreme nu vedeam nimic fără numai lumină şi simţeam o pace negrăită înlăuntrul meu”.

M-am minunat, deoarece am înţeles că omul acesta se învrednicise să vadă lumina necre­ată, şi de aceea i-am cerut să-mi spună ce se întâmplase.

“Părinte, mi-a spus, sunt căsătorit şi am trei copii. La început o duceam bine în familie. După o vreme însă femeia mea nu a mai avut răbdare să se preocupe de casă şi de copii, şi de aceea cerea mereu să ieşim la plimbări cu prietenele ei. I-am făcut hatârul. După puţin timp mi-a spus că vrea să meargă singură cu prietenele ei. Am primit şi aceasta, iar eu mă îngri­jeam de copii. După aceea nu a vrut să mergem în con­cediu împreună, ci a cerut bani să meargă singură. Şi apoi mi-a cerut un apartament, ca să trăiască singură. Am făcut-o şi pe aceasta. Dar ea îşi aduna acolo pe pri­etenii ei. În acest răstimp încercam s-o ajut în felurite chipuri, cu sfaturi, etc, ca să o conving să-i fie milă de copiii noştri, dar ea nici nu voia să audă. În cele din urmă mi-a luat o mare sumă de bani şi a dispărut. Căutam şi întrebam de ea peste tot, însă nici un rezul­tat, îi pierdusem urma cu desăvârşire. Într-o zi am aflat că venise aici în Grecia şi locuia la o casă de desfrânare. Mâhnirea mea pentru halul în care ajunsese nu se putea descrie. Cuprins de mâhnire, am îngenunchiat să mă rog. «Dumnezeul meu, am spus, ajută-mă s-o găsesc şi să fac tot ce îmi va sta în putinţă ca să nu-şi piardă sufletul. Nu pot suferi s-o las în halul în care a ajuns». Şi atunci m-a învăluit acea lumină şi inima mea a fost inundată de pace”.

Atunci eu i-am spus: “Frate, Dumnezeu a văzut răbdarea, nerăutatea şi dragostea ta şi te-a mângâiat în acest chip”.

De aceea spun că ne vor judeca mirenii. Vedeţi, acesta care era medic în America, care avea o astfel de soţie, şi care trăia în condiţiile şi mediul de acolo, de ce lucruri minunate s-a învrednicit!”

Sfinte moaste in Romania

Mai jos veti gasi o lista cu sfintele moaste care se gasesc pe teritoriul Romaniei. Este o lista incompleta care speram ca, cu timpul se va completa si imbunatati. Cum sursa este internetul imi rezerv posibilitatea de a strecura posibile greseli. Cu toate acestea sper ca aceasta lista sa fie spre folosul tuturora care vor sa fie in apropierea sfintilor, a acestor prieteni ai nostrii care ne ajuta prin rugaciunile lor.

IASI

Biserica Mitropoliei de Iaşi

Sf. Cuv. Parascheva prăznuită pe 14 octombrie;

• O raclă cu părticele din moaştele sfinţilor:

Gheorghe – prăznuit pe 23 aprilie,
Ap. Andrei – prăznuit pe 30 noiembrie,
Ioan Casian – prăznuit pe 29 sau 28 februarie,
Mc. Dimitrie Izvorâtorul de Mir (?) - prăznuit pe 26 octombrie,
Ap.Ev. Marcu - prăznuit pe 25 aprilie,
Ap. Filip - prăznuit pe 14 noiembrie,
Ap. Bartolomeu - prăznuit pe 11 iunie,
Ap. Barnaba - prăznuit pe 11 iunie,
Dionisie Areopagitul - prăznuit pe 3 octombrie,
Grigorie de Nazianz - prăznuit pe 25 ianuarie şi 30 ianuarie,
Ioan cel Milostiv - prăznuit pe 12 noiembrie,
Modest - prăznuit pe 18 decembrie,
Epifanie - prăznuit pe 12 mai,
Mc. Ioan cel Nou - prăznuit pe 2 iunie,
Mc. Trifon- prăznuit pe 1 februarie,
Teodor Stratilat - prăznuit pe 8 februarie,
Haralambie- prăznuit pe 10 februarie,
Teodor Tiron - prăznuit pe 17 februarie şi în “Sâmbăta Sf. Teodor” de dinaintea Duminicii 1-a a Postului Mare, “Duminica Ortodoxiei”,
40 de Mucenici de la Sevasta - prăznuiţi pe 9 martie,
Pantelimon - prăznuit pe 27 iulie,
Mc. Artemie - prăznuit pe 20 octombrie,
Mc. Mina - prăznuit pe 11 noiembrie,
Mc. Antipa - prăznuit pe 11 aprilie,
Mc. Varvara - prăznuită pe 4 decembrie,
Mc. Elefterie - prăznuit pe 15 decembrie,
Mc. Armin, Mc. Chiriachi– prăznuită pe 7 iulie,
Mc. Paraschevi - prăznuită pe 26 iulie,
Mc. Ermoghen -prăznuit pe 24 iulie,
10 Mc. din Creta - prăznuiţi pe 23 decembrie,
Mucenici ucişi în Mânăstirea Sf. Sava -prăznuiţi pe 20 martie,
Cuv. Atanasie - prăznuit pe 5 iulie,
Cuv. Teofan Mărturisitorul - prăznuit pe 12 martie,
Ioan Iacob Hozevitul de la Neamţ - prăznuit pe 5 august
Gherman de Alaska - prăznuit pe 15 noiembrie

• Un crucifix cuprinzând o părticică din crucea pe care a fost martirizat Sf. Ap. Andrei (prăznuit pe 30 noiembrie),
• O casetă cu o părticică din moaştele Sf. Mc. Otilia / Odile (prăznuită pe 14 decembrie, protectoare a orbilor, sec. VII, Alsacia)

Mănăstirea Sf. Sava din Iaşi
Părticele din moaştele sfinţilor:
Mc. Trifon (prăznuit pe 1 februarie) şi
Marina (prăznuită pe 17 iulie)


Biserica „Sf. Nectarie” din cartierul „Alexandru cel Bun”, Iaşi
Particele din moastele:
Sf. Nectarie (prăznuit pe 9 noiembrie)

Biserica „Sf. Trei Ierarhi” din Iaşi Părticică din moaştele sfântului:
Vasile cel Mare (prăznuit pe 1 ianuarie şi 30 ianuarie)

Biserica „Sf. Lazăr” din Iaşi (lângă Palatul Culturii)
Părticele din moaştele Sfinţilor ce se află în 3 casete:
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Teodor Stratilat (prăznuit pe 8 februarie),
Mihail Mărturisitorul episcopul Sinadelor (prăznuit pe 23 mai) -

Capela Spitalului de Recuperare „Nicolina” din Iaşi
Părticele din moaştele sfinţilor:
Mc. Paraschevi (prăznuită pe 26 iulie),
Constantin şi Elena (prăznuiţi pe 21 mai) şi
Antonie de la Verias

Mănăstirea Miclăuşeni, sat Miclăuşeni, comuna Butea, jud. Iaşi

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Ap. şi Arhidiacon Ştefan (prăznuit pe 27 decembrie),
Ap. Filip (prăznuit pe 14 noiembrie),
Ap. Bartolomeu (prăznuit pe 11 iunie),
Dionisie Areopagitul (prăznuit pe 3 octombrie),
Ap. Iacob, ruda Domnului (prăznuit pe 4 ianuarie şi 23 octombrie),
Ap. Varnava (prăznuit pe 4 ianuarie şi 11 iunie),
Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie),
Dimitrie Izvorâtorul de Mir (prăznuit pe 26 octombrie),
Mina (prăznuit pe 11 noiembrie),
Mc. Paraschevi (prăznuită pe 26 iulie),
Mc.Marina (prăznuită pe 17 iulie),
Sf. Ioan cel Milostiv Patriarhul Alexandriei(prăznuit pe 12 noiembrie),
Ermoghen (prăznuit pe 24 iulie/10 decembrie ?),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Epifanie (prăznuit pe 12 mai),
Varvara(prăznuită pe 4 decembrie),
Elefterie (prăznuit pe 15 decembrie),
Mc. Trifon(prăznuit pe 1 februarie)
Modest (protectorul animalelor, prăznuit pe 18 decembrie)

• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a

din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie)

Biserica din Feredeni/Hârlău, jud. Iaşi
Sf. Mc. Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie)- un deget al Sfântului

Biserica „Adormirea Maicii Domnului şi Sf. Mc. Ecaterina”, comuna Ruginoasa, jud. Iaşi (60 km de Iaşi, lângă Paşcani)
Raclă cu Sf. Moaşte

VASLUI

Catedrala Episcopiei Huşi – Str. M. Kogălniceanu 19, jud. Vaslui
Sf. Mc. Chiriachi (prăznuită pe 7 iulie)-mâna Sfintei

Mănăstirea Pârveşti, comuna Costeşti, jud. Vaslui
Părticele din moaştele Sfântului:
Sf. Mina (prăznuit pe 11 noiembrie)
Alături de un veşmânt al:
Sf. Ioan Gură de Aur (prăznuit pe 30 ianuarie şi 13 noiembrie)

VRANCEA

Mănăstirea Recea, comuna Dumbrăveni, jud. Vrancea
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Filofteia (prăznuită pe 7 decembrie),
Ap. Andrei (prăznuit pe 30 noiembrie),
Grigorie de Nazianz (prăznuit pe 25 şi 30 ianuarie) şi
Cuv.Parascheva (prăznuită pe 14 octombrie)

Mănăstirea Brazi, Panciu, jud. Vrancea
Racla cu moaştele sfântului:
Sf. Teodosie de la Măn. Brazi (prăznuit pe 22 septembrie)

BACAU

Mănăstirea Bogdana, comuna Ştefan cel Mare, jud. Bacău
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Mina (prăznuit pe 11 noiembrie),
Varvara (prăznuită pe 4 decembrie),
Ap. Filimon (prăznuit pe 22 noiembrie),
Elefterie (prăznuit pe 15 decembrie),
Ermoghen (prăznuit pe 24 iulie/10 decembrie ?),
Ap. Bartolomeu (prăznuit pe 11 iunie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Artemie (prăznuit pe 20 octombrie)
Mc. Paraschevi (prăznuită pe 26 iulie)

Mănăstirea Ciolpani din Buhuşi, jud. Bacău
Părticele din moaştele Sfântului:
Mc. Emilian (prăznuit pe 18 iulie)

Mănăstirea Caşin, comuna Mănăstirea Caşin, jud. Bacău

• Părticică din moaştele Sfântului Spiridon (prăznuit pe 12 decembrie)

• Un veşmânt de moaşte al Sf. Cuv. Parascheva (prăznuită pe 14 octombrie)

Mănăstirea „Sf. Antipa de la Calapodeşti”, comuna Dealu Morii, sat Calapodeşti, jud. Bacău) (?)
Părticele din moaştele Sfântului :
Sf. Antipa de la Calapodeşti (prăznuit pe 10 ianuarie)

SUCEAVA

Biserica Arhiepiscopiei din Suceava
Moaştele Sfântului:
Ioan cel Nou de la Suceava (prăznuit pe 2 iunie)

Biserica “Sf. Mina” din Suceava, cartierul Obcin
Părticele din moaştele Sfântului:
Mina (prăznuit pe 11 noiembrie)

Mănăstirea Voroneţ
Mormântul Sfântului :
Daniil Sihastrul (prăznuit pe 18 decembrie)

Mănăstirea Putna, comuna Putna, jud. Suceava
Sf. Daniil Sihastrul (prăznuit pe 18 decembrie)- un deget al sfântului
Capul Sf. Ier. Ghenadie,
P ărticele din moaştele Sfinţilor: Trei Ierarhi: Vasile, Grigore şi Ioan (prăznuiţi pe 30 ianuarie),
O raclă cu părticele din moaştele sfinţilor:
Ana (mama Sfintei Fecioare Maria) (prăznuită pe 9 septembrie),
Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Ier. Alexandru (prăznuit pe 30 august),
Mc. Rafael,
Serafim de Sarov (prăznuit pe 2 ianuarie şi 19 iulie),
Nectarie (prăznuit pe 9 noiembrie),
Mc. Ghedeon şi Ier. Vavila,
Mormântul Sf. Voievod Ştefan cel Mare (prăznuit pe 2 iulie)
Mormântul de lângă altar al Sf. Ier. Ilie Iorest (prăznuit pe 24 aprilie)

Mănăstirea Bogdana din Rădăuţi, jud. Suceava
Părticele din moaştele Sfântului:
Leontie de la Rădăuţi (prăznuit pe 1 iulie; dascălul Sf. Vasile de la Poiana Mărului, prăznuit pe 25 aprilie)

Mănăstirea Slatina, jud. Suceava
Capul Sfântului:
Sf. Grigorie de Nazianz (prăznuit pe 25 şi 30 ianuarie)

Mănăstirea Râşca, comuna Râşca, jud. Suceava
Modest (protectorul animalelor, prăznuit pe 18 decembrie), - capul
Gherasim (prăznuit pe 4 martie), - mâna
Părticele din moaştele sfintilor:
Andrei Criteanul (prăznuit pe 4 iulie/17 octombrie?),
Sf. Haralambie (prăznuit pe 10 februarie)
Dr. Cosma şi Damian (prăznuiţi pe 1iulie/1 noiembrie?)

• Papucul Sf. Spiridon (prăznuit pe 12 decembrie)

Biserica comunei Rădăşeni, jud. Suceava
Părticele din moaştele Sfinţilor ce se află într-un medalion de la icoana făcătoare de minuni a Maicii
Domnului :
Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie)
Ioan cel Nou de la Suceava (prăznuit pe 2 iunie)

Schitul Rarău, Com. Crucea, jud. Suceava
Crucifix cu părticele din moaştele sfinţilor:
Andrei (prăznuit pe 30 noiembrie),
Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie) ş.a.

Mănăstirea Dragomirna, comuna Dragomirna, jud. Suceava (?)
Părticele din moaştele Sfântului
Mc. Iacob Persul (prăznuit pe 27 noiembrie)

Schitul Sihăstria Putnei, comuna Putna, jud. Suceava
Părţi din moaştele Sfinţilor:
Cuvioşii: Sila, Natan şi Paisie de la Sihăstria Putnei (sec. XVIII, necanonizaţi) -

Biserica Spitalului Judeţean din Suceava, jud. Suceava

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Ioan Botezătorul (prăznuit pe 7 ianuarie, 24 iunie şi 29 august),
Ana (mama Sfintei Fecioare Maria) (prăznuită pe 9 septembrie),
Ap. Andrei (prăznuit pe 30 noiembrie),
Ap. şi Arhidiacon Ştefan (prăznuit pe 27 decembrie),
Nicolae (prăznuit pe 6 decembrie),
Trei lerarhi: Vasile, Grigore şi Ioan (prăznuiţi pe 30 ianuarie),
Ierarh Alexandru (Patriarhul Constantinopolului) (prăznuit pe 30 august),
Dionisie Areopagitul (prăznuit pe 3 octombrie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Dimitrie Izvorâtorul de Mir (prăznuit pe 26 octombrie),
Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie),
Iacob Persul (prăznuit pe 27 noiembrie),
Teodor Stratilat (prăznuit pe 8 februarie),
Mercurie (prăznuit pe 25 noiembrie),
Ecaterina (prăznuită pe 25 noiembrie),
Chiriachi (prăznuită pe 7 iulie),
Mare Mc. Atanasia,
Mucenic şi Cuvios Daniel (Muntele Sinai),
Iustina (prăznuită pe 2 octombrie),
Ioan Cel Nou de la Suceava (prăznuit pe 2 iunie),
Mare Mucenic Panaghiotis din Ierusalim,
14.000 de Prunci Mucenici ucişi de Irod (prăznuiţi pe 29 decembrie),
Epictet şi Astion (prăznuiţi pe 8 iulie),
Teodosie Cel Mare (prăznuit pe 11 ianuarie),
Cuvios Mihail Mărturisitorul - Episcopul Sinadei (prăznuit pe 23 mai),
Cuv. Parascheva de la laşi (prăznuită pe 14 octombrie),
Mucenic Cosma - Protosul Sfântului Munte(+1204),
Calinic de la Cernica (prăznuit pe 11 aprilie),
Leontie de la Rădăuţi (prăznuit pe 1 iulie),
Vichentie Mălău de la Secu (sec. XX, necanonizat),
Cuv. Varlaam,
Antonie de la Iezerul (prăznuit pe 23 noiembrie),
Cuv. Sofronie Aghiopavlitul ( Sf. Munte),
Mucenici de la Poarta Damascului şi Gaza,
Cuvioşi de la Mănăstirea Hozeva,
Mucenici ucişi în Mânăstirea Sf. Sava (prăznuiţi pe 20 martie),
Cuv. Schimonah Ioasaf,
Cuv. Ghenadie de la Manastirea Putna,
Mc. din Sinai şi Rait (prăznuiţi pe 14 ianuarie),
Mucenici şi Cuvioşi ucişi la Iordan (sec. V-VI),
Cuv. Arsenie cel Smerit,
Cuv. Rafael,
Cuvioşii: Sila, Natan şi Paisie de la Sihăstria Putnei (sec. XVIII, necanonizaţi),
Moşul Gheorghe Lazăr (sec. XX, necanonizat),
Ioan Rusul (prăznuit pe 27 mai),
Nectarie de Eghina (prăznuit pe 9 noiembrie),
Mina (prăznuit pe 11 noiembrie),
Cuv. Ermoghen,
Cuv. Nifon - întemeietorul Schitului Prodrom,
Cuv.Nectarie – protopsaltul,
Cuv. Nifon, Cuvioşi de la Iordan ş.a

• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie)
• Un fragment din Braul Maicii Domnului (sărbătoare pe 31 august)

Mănăstirea (Schitul) „Sf. Mc. Mina – Forăşti” (stil vechi), sat Roşiori, com. Forăşti, jud. Suceava (lângă Fălticeni)

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Mina (prăznuit pe 11 noiembrie),
Vasile cel Mare (prăznuit pe 1 ianuarie şi 30 ianuarie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie),
Florian,
Ier. Glicherie Mărturisitorul (stil vechi; prăznuit pe 15/28 iunie),
Modest (protectorul animalelor, prăznuit pe 18 decembrie),
Ioan Gură de Aur (prăznuit pe 30 ianuarie şi 13 noiembrie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Ier. Ghenadie şi Ermoghen (prăznuit pe 24 iulie/10 decembrie ?)

• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie)
• O părticică din acoperământul Sf. Mina (prăznuit pe 11 noiembrie)

Mănăstirea Slătioara (stil vechi), jud. Suceava (lângă Fălticeni)
Sf. Ier. Glicherie Mărturisitorul (stil vechi; prăznuit pe 15/28 iunie)

BOTOSANI

Mănăstirea Vorona, comuna Vorona, jud. Botoşani
Cuv. Pustnic Necunoscut (sec. XX, necanonizat) - mormântul Sfântului se află în cimitirul manastirii

Mănăstirea Sihăstria Voronei, comuna Vorona, jud. Botoşani
Părţi din moaştele Sfântului:
Sf. Cuv. Onufrie de la Vorona (prăznuit pe 9 septembrie)

Paraclisul “Punerea în raclă a Brâului Maicii Domnului” al Mănăstirii “Sf. Treime”, comuna Ştiubieni, jud. Botoşani
Părticele din moaşteleSfinţilor:
Mc. Epictet şi Astion (prăznuiţi pe 8 iulie)

NEAMT

Mănăstirii Neamţ

• Mormântul Sfântului se află în pronaos:

Sf. Paisie Velicicovschi de la Neamţ (prăznuit pe 15 noiembrie)

• Moaştele unui Sfânt Necunoscut – prăznuit în Duminica 1-a de la Pogorârea Sf. Duh = “Duminica Tuturor Sfinţilor” şi în a 2-a Duminică de la Pogorârea Sf. Duh =“Duminica Sfinţilor Români”)

• Părticele din moaştele Sfinţilor

Eftimie, Ignatie şi Acachie – prăznuiţi pe 1 mai,
Sfinţilor 40 de Mucenici (?)– prăznuiţi pe 9 martie,
Haralambie – prăznuit pe 10 februarie
Ştefan - prăznuit pe 27 decembrie,

• Capul Sf. Simeon din Muntele Minunat – prăznuit pe 24mai

Biserica Seminarului Teologic Liceal „Veniamin Costachi” de pe lângă Mănăstirea Neamţ
Sf. Ioan Iacob Hozevitul de la Neamţ (prăznuit pe 5 august) - un deget (alături de un culion şi de nişte mătănii ale Sfântului )

Muzeul Mănăstirii Bistriţa, comuna Viişoara, jud. Neamţ
Sf. Paisie Velicicovschi (prăznuit pe 15 noiembrie)- un veşmânt : felon al Sfântului

Mănăstirea Sihăstria, Com. Pipirig, jud. Neamţ

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Ap. Andrei (prăznuit pe 30 noiembrie),
Nicolae (prăznuit pe 6 decembrie),
Spiridon (prăznuit pe 12 decembrie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Ignatie Teoforul (prăznuit pe 20 decembrie),
Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie),
Ioan cel Nou de la Suceava (prăznuit pe 2 iunie),
Pantelimon(prăznuit pe 27 iulie),
Mc. Lavrentie (prăznuit pe 10 august),
Ap. Varnava(prăznuit pe 4 ianuarie şi 11 iunie),
Ioan Rusul (prăznuit pe 27 mai),
Procopie (prăznuit pe 8 iulie),
Mc. Marina (prăznuită pe 17 iulie),
Elefterie (prăznuit pe 15 decembrie),
Mc. Paraschevi (prăznuită pe 26 iulie),
Mucenici ucişi în Mânăstirea Sf. Sava (prăznuiţi pe 20 martie),
Mc. din Sinai şi Rait (prăznuiţi pe 14 ianuarie),
14000 Prunci Mucenici ucişi de Irod (prăznuiţi pe 29 decembrie),
Mc. Prov, Tarah, Andronic (prăznuiţi pe 12 octombrie),
Cuv. Arsenie (prăznuit pe 10 noiembrie ?),
Mc. Panaghiot (prăznuit pe 24 iunie),
Cuv. Daniil, Martin de Tours (prăznuit pe 13 februarie),
Cuvioşi din Lavra Sfântul Teodosie,
Cuvioşii: Sila, Natan şi Paisie de la Sihăstria Putnei (sec. XVIII, necanonizaţi),
Mc.Daniel, Sfinţi de la Pecerska - Damian, Ioan si Nicolae

• Alţi Sfinţi necunoscuţi (prăznuiţi în Duminica 1-a după Pogorârea Sf. Duh)

• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie)

Biserica Episcopiei din Roman - Str. Alexandru cel Bun 5, jud. Neamţ
Sf. Ioan Gură de Aur (prăznuit pe 30 ianuarie şi 13 noiembrie)- un veşmânt al Sfântului
Sf. Cuv. Parascheva (prăznuită pe 14 octombrie)-mana (?)

Mănăstirea Secu, comuna Vânători, jud. Neamţ

• Racla cu părticele din moaştele Sfinţilor:

Ap. Filip (prăznuit pe 14 noiembrie),
Ioan cel Nou de la Suceava (prăznuit pe 2 iunie),
Ştefan (prăznuit pe 27 decembrie),
Mc. Marina (prăznuită pe 17 iulie),
Grigorie Decapolitul (prăznuit pe 20 noiembrie),
Gheorghe(prăznuit pe 23 aprilie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Artemie (prăznuit pe 20 octombrie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Ioan Gură de Aur (prăznuit pe 30 ianuarie şi 13 noiembrie) –

• Chivot ce a adăpostit moaşte ale Sf. Ioan Botezătorul (prăznuit pe 7 ianuarie, 24 iunie şi 29 august),
• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie);
• 2 racle cu osemintele Părintelui Vichentie Mălău (sec. XX, necanonizat) şi respectiv ale Părintelui Antim Găină (sec. XX, necanonizat),
• Lângă zidul mănăstirii se află mormântul Sf. Ier. Ioan de la Râşca

“Livada Părinţilor” din cimitirul Mănăstirii (Sihăstria) Agapia Veche/din Deal, comuna Agapia, jud. Neamţ
Mormintele Sfinţilor Cuv. Sihaştri: Evloghie, Pimen, Misail, Vasile, Paisie, Eufrosin, Mihail, Misail, Pimen, Partenie (prăznuit pe 21 iulie), Rafail (prăznuit pe 21 iulie) ş.a -(sec. XV-XVI, dintre care unii încă necanonizaţi)

Biserica Mănăstirii Văratec, comuna Agapia, sat Văratec, jud. Neamţ
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Ap. Toma (prăznuit pe 6 octombrie şi în Duminica a 2-a după Paşti =“Duminica Tomii / a Sf. Ap. Toma”),
Ap. Simon Zelotul,
mirele din Cana Galileii (prăznuit pe 10 mai şi 30 iunie, protector al căsătoriei),
Maria Magdalena (prăznuită pe 22 iulie),
Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie),
Mina (prăznuit pe 11 noiembrie),
Teodor Tiron (prăznuit pe 17 februarie şi în “Sâmbăta Sf. Teodor” de dinaintea Duminicii 1-a a Postului Mare = “Duminica Ortodoxiei”),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Longin Sutaşul (prăznuit pe 16 octombrie),
Xenia Petrovna (prăznuită pe 24 ianuarie şi 11 septembrie),
14.000 de Prunci Mucenici ucişi de Irod (prăznuiţi pe 29 decembrie),
Marina (prăznuită pe 17 iulie),
Chiriachi (prăznuită pe 7 iulie),
Grigorie de Nissa (prăznuit pe 10 ianuarie),
Grigorie de Nazianz (prăznuit pe 25 şi 30 ianuarie),
Gheorghe Hozevitul (prăznuit pe 8 ianuarie),
Cuv. Omugiel cel Mare (?),
Mc. Ucişi în Sinai şi Rait (prăznuiţi pe 14 ianuarie),
Mc. Ermolae (prăznuit pe 26 iulie) -

• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie)
• In pronaosul Bisericii „Adormirea Maicii Domnului” aflându-se mormântul Cuv. Iosif de la Văratec (prăznuit pe 28 decembrie)
• Moşul Gheorghe Lazăr (sec. XX, necanonizat) - Mormântul său se află în cripta de sub altarul Bisericii Mănăstirii Văratec, comuna Agapia, sat Văratec, jud.Neamţ)

Biserica Schitului Sihla, comuna Vânători, jud. Neamţ

• Moaşte ale:

Cuv. Ep. Ioan din Kiev / de Carpaţi (sec. XX, necanonizat)

• Părticele din moaştele Sfinţilor se află într-o raclă:

Ioan Botezătorul (prăznuit pe 7 ianuarie, 24 iunie şi 29 august),
Maria Magdalena (prăznuită pe 22 iulie),
Modest (protectorul animalelor, prăznuit pe 18 decembrie),
14000 Prunci Mucenici ucişi de Irod (prăznuiţi pe 29 decembrie),
Mc. Ucişi în Sinai şi Rait (prăznuiţi pe 14 ianuarie),
Ioan Rusul (prăznuit pe 27 mai),
Ierarh Iacob şi Cuv. Ieremia (capul său) (necanonizat încă, ucenic al Sfântului Paisie Velicikovschi) –
din , alături de o a 2-a

• Raclă cu părticele din moaştele Sfinţilor:

Calinic de la Cernica (prăznuit pe 11 aprilie),
Dimitrie Izvorâtorul de Mir (prăznuit pe 26 octombrie),
Sfinţi Mc. de la Măn. “Sf. Teodosie cel Mare” din Pustia Iordanului,
Modest (protectorul animalelor, prăznuit pe 18 decembrie),
Mc. Ucişi în Sinai şi Rait (prăznuiţi pe 14 ianuarie),
Ioasaf (+ 1824),
Sf. Necunoscuţi (prăznuiţi în Duminica 1-a după Pogorârea Sf. Duh),
Mc. Prov, Tarah, Andronic (prăznuiţi pe 12 octombrie),
Gheorghe Hozevitul,
Teodor Stratilat (prăznuit pe 8 februarie),
Teodor Tiron (prăznuit pe 17 februarie şi în “Sâmbăta Sf. Teodor” de dinaintea Duminicii 1-a a
Postului Mare = “Duminica Ortodoxiei”),
Ioan cel Nou de la Suceava (prăznuit pe 2 iunie), Ap. şi Arhidiacon Ştefan (prăznuit pe 27 decembrie), Valentin (prăznuit pe 30 iulie),
Mărturisitor de la Aiud,
Cuv. Chesarie de la Atos (1844)
ş.a.

Mănăstirea Pângăraţi, com.Bisericani, jud. Neamţ

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

14000 Prunci Mucenici ucişi de Irod (prăznuiţi pe 29 decembrie),
Elefterie (prăznuit pe 15 decembrie),
Mc. Prov, Tarah, Andronic (prăznuiţi pe 12 octombrie),
Mc. Ucişi în Sinai şi Rait (prăznuiţi pe 14 ianuarie),
Mc. Maria,
Mc. Evdochia (prăznuită pe 1 martie),
Mc. Daria de la Pujota,
Mc. Daria cea Mică,
Ioan Iacob Hozevitul de la Neamţ (prăznuit pe 5 august),
Siluan Athonitul (prăznuit pe 24 septembrie),
Trifon Atonitul,
Lavrentie de Cernigov(prăznuit pe 20 ianuarie),
Ierarh Teodosie de Cernigov (prăznuit pe 5 februarie),
Cuv. Cornelie de Krîpeţk,
Cuv. Daniel,
Sfinţi Necunoscuţi (prăznuiţi înDuminica 1-a după Pogorârea Sf. Duh) - moaşte găsite în Sf. Masă a bisericii voievodale,
Cuv. Simeon Sihastrul de la Pângăraţi (sec. XV, prăznuit pe 7 septembrie)
Cuv. Amfilohie de la Pângăraţi (?) (prăznuit pe 7 septembrie)

Mănăstirea Nechit, com. Borleşti, jud. Neamţ
Sf. Spiridon (prăznuit pe 12 decembrie) – un papuc al Sfântului

Mănăstirea Tazlău, com. Tazlău, jud. Neamţ
Mormantul:
Sf. Chiriac de la Tazlău (prăznuit pe 9 septembrie)

Mănăstirea Bisericani, com. Viişoara, sat Scăricica, jud. Neamţ
Moaştele Sfinţilor:
Cuv. Iosif de la Bisericani şi Cuv. Chiriac de la Bisericani (prăznuiţi pe 1 octombrie),
Cuv. Chiriac de la Tazlău (?) (prăznuit pe 9 septembrie)

Poiana Maicilor / Poiana de la Ponoare de pe Muntele Ceahlău
Cuv. Mavra de la Ceahlău - moaştele cuvioasei Mavra, ca şi ale altor nevoitoare

BUZAU

Mănăstirea Ciolanu, comuna Tisău, jud. Buzău
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Mc. Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Mercurie (prăznuit pe 25 noiembrie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Mc. Trifon (prăznuit pe 1 februarie),
Eftimie cel Mare (prăznuit pe 20 ianuarie),
Ignatie Teoforul (prăznuit pe 20 decembrie),
Acachie, Neofit,
Cuv. Parascheva (prăznuită pe 14 octombrie),
Mc. Paraschevi (prăznuită pe 26 iulie)
şi Antonie

Biserica din subsolul Catedralei Episcopale “Sf. Sava Gotul” din Buzău, jud. Buzău
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Stelian (prăznuit pe 26 noiembrie),
Teodosie de la Brazi (prăznuit pe 22 septembrie)
Iosif de la Partoş (prăznuit pe 15 septembrie)

Mănăstirii Poiana Mărului, sat Jitia de Jos, comuna Jitia, jud. Buzău
Sf. Vasile de la Poiana Mărului (dascălul Sf. Paisie Velicicovschi, prăznuit pe 25 aprilie )mormântul Sfântului se află în cimitirul manastirii

GALATI

Catedrala Episcopiei din Galaţi

• In racla părticele din moaştele Sfinţilor :

Ignatie Teoforul (prăznuit pe 20 decembrie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Eftimie cel Mare (prăznuit pe 20 ianuarie),
Ştefan (prăznuit pe 27 decembrie),
Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Maria Magdalena (prăznuită pe 22 iulie),
Antonie cel Mare (?) (prăznuit pe 17 ianuarie; o părticică din paraclisul său – sau haina sa ?),
Ioan Gură de Aur (prăznuit pe 30 ianuarie şi 13 noiembrie),
Ap. Toma (prăznuit pe 6 octombrie şi în Duminica a 2-a după Paşti = “Duminica Tomii / a Sf. Ap. Toma”),
Epifanie (?) (prăznuit pe 12 mai),
Ioan Damaschin (prăznuit pe 4 decembrie),
Eustaţie Plachida (prăznuit pe 20 septembrie),
Ioan Scărarul (prăznuit pe 30 martie şi în Duminica a 4-a din Postul Mare = “Duminica Sf. Ioan Scărarul”), Ap. Andrei (prăznuit pe 30 noiembrie: părticică de moaşte, crucifix cu părticică din lemnul crucii pe care Sfântul a fost martirizat, iar într-o nişă din zidul bisericii se mai află şi pământ şi piatră din Betsaida Galileii – locul natal al Sfântului)
Mc. Conon, Mc. Ep. din Cherson: Efrem, Vasilevs, Evghenie, Agatodor, Elpidie, Eterie şi Capiton (prăznuiţi pe 7 martie)

• Engolpion cu o părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos / sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie, engolpion ce cuprinde şi moaşte ale altor 4 Sfinţi ).

• O raclă de lemn ce cuprinde un veşmânt de moaşte al Sf. Cuv. Parascheva (prăznuită pe 14 octombrie)
• O raclă cu o părticică din moaştele Sf. Ioan Casian (prăznuit pe 28 februarie)
• O casetă cu o părticică din moaştele Sf. Ioan cel Milostiv Patriarhul Alexandriei (prăznuit pe 12 noiembrie)
• O casetă (care se scoate de ziua lor) cu părticele din moaştele:

Sfinţilor: Mc. Dasius de la Durostorum (prăznuit pe 20 noiembrie)
Mc.Emilian de la Durostorum (prăznuit pe 18 iulie)

• O răcliţă cu o părticică din moaştele Sf. Nectarie (prăznuit pe 9 noiembrie)
• O icoană relicvar a Sf. Atanasie Patelarie al III-lea al Constantinopolului, care împreună cu un veşmânt de moaşte al Sfântului se află în Paraclisul reşedinţei Episcopale
• O casetă cuprinzând o părticică din moaştele Sf. Anastasie de la Pecerska (sec. XI- XII, prăznuit pe 22 ianuarie)
• Un veşmânt de moaşte al Sf. Efrem de la Pecerska (sec. XI-XII, prăznuit pe 28 ianuarie) aflate tot în Paraclisul reşedinţei Episcopale

Mănăstirea Vladimireşti, com. Tudor Vladimirescu, jud. Galaţi
Părticele din moaştele Sfinţilor :
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Mina (prăznuit pe 11 noiembrie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Mc. Cosma şi Damian (prăznuiţi pe 1 iulie/1noiembrie?),
Eustaţie Plachida (prăznuit pe 20 septembrie),
Mc. Chiriachi(prăznuită pe 19 mai/7 iulie?),
Mucenici (călugări greci ucişi de turci, îngropate la piciorul mesei sf. altar de vară) ş. a.

ARGES

Biserica Paraclisului Mănăstirii Curtea de Argeş:
Sf. Filofteia (prăznuită pe 7 decembrie)

Mănăstirea Robaia, com. Muşăteşti, jud. Argeş:

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Serafim de Sarov (prăznuit pe 2 ianuarie şi 19 iulie),
14000 Prunci Mucenici ucişi de Irod (prăznuiţi pe 29 decembrie),
Mc. Ucişi în Sinai şi Rait (prăznuiţi pe 14 ianuarie),
Sf. Ghelasie de la Râmeţ (prăznuit pe 30 iunie),
Sf. Siluan Athonitul (prăznuit pe 24 septembrie),
Sfinţi din Pustiul Hozeva, Sfinţi din Ierusalim, Sfinţi din Palestina, 2 Sfinţi Necunoscuţi (prăznuiţi în Duminica 1-a după Pogorârea Sf. Duh),
Cuv. Paisie de la Sihăstria Putnei şi Cuv. Natan de la Sihăstria Putnei (sec. XVIII, necanonizaţi încă) – ,

• O părticică dintr-un veşmânt de moaşte al Sf. Grigorie Decapolitul (prăznuit pe 20 noiembrie)

Mănăstirea “Negru Vodă” din Câmpulung, jud. Argeş

• Părticele din moaştele sfinţilor:

Varvara (prăznuită pe 4 decembrie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Mercurie (prăznuit pe 25 noiembrie),
Nectarie de Eghina (prăznuit pe 9 noiembrie)
Ioan Prodromitul (prăznuit pe 3 decembrie)
Alături de o părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august,11 septembrie şi 14 septembrie)

Mănăstirea Cetăţuia, com. Cetăţeni, jud. Argeş (lângă Câmpulung)

• Părticele din moaştele sfinţilor ce se află într-o răcliţă din pronaos:

40 de Mucenici de la Sevasta (prăznuiţi pe 9 martie),
Sfinţi de la Măn.“Sf. Gherasim” din Pustia Iordanului,
Sfinţi (într-un crucifix) şi Cuvioşi de la Măn. Cetăţuia – Valea Chiliilor (necanonizaţi)
Veşminte de moaşte ale unor Sfinţi de la Măn. “Sf. Teodosie cel Mare” din Pustia Iordanului şi un
veşmânt al Sf. Împărătese Teodora a Bizanţului (prăznuită pe 11 februarie ?),

• O raclă cu părticele din moaştele Cuv. Schimonah Ioanichie (sec. XVII, necanonizat, al cărui mormânt este în cimitirul mănăstirii)

Mănăstirea Slănic, sat Slănic, com. Aninoasa, jud. Argeş

• Intr-o caseta părticele din moaştele Sfinţilor:

Teodor Stratilat (prăznuit pe 8 februarie) şi
Teodor Tiron (prăznuit pe 17 februarie şi în “Sâmbăta Sf. Teodor” de dinaintea Duminicii 1-a a Postului Mare, “Duminica Ortodoxiei”)

Schitul rupestru Corbii de Piatră, sat Corbi, jud.Argeş (lângă Domneşti, locuri tămăduitoare şi de putere din vremuri predacice)

• Părticele din moaştele Sfinţilor ce se află în mai multe casete:

Sfinţii: Teodor Stratilat (prăznuit pe 8 februarie),
Teodor Tiron (prăznuit pe 17 februarie şi în “Sâmbăta Sf. Teodor” de dinaintea Duminicii 1-a a Postului Mare “Duminica Ortodoxiei”),
Mc. Prov, Tarah, Andronic (prăznuiţi pe 12 octombrie),
Teodosie cel Mare (prăznuit pe 11 ianuarie),
Mc. Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie),
Ioan Rusul (prăznuit pe 27 mai) ş.a.

• Alte casete ce adăpostesc:

Părticică de veşmânt de moaşte al Sf. Ioan Iacob Hozevitul de la Neamţ (prăznuit pe 5 august),
Mir şi vată de la Sf. Ioan cel Nou de la Suceava (prăznuit pe 2 iunie) ş.a.

Mănăstirea „Sf. Treime”, cartierul Trivale, Piteşti, jud. Argeş (str. Trivale, nr. 71)

• Părticele din moaştele Sfinţilor ce se află într-o raclă:

Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Mucenici ucişi în Mănăstirea Sf. Sava (prăznuiţi pe 20 martie),
Gherasim de la Iordan (prăznuit pe 4 martie),
Gheorghe Hozevitul (prăznuit pe 8 ianuarie) şi Teodosie de la Măn. Brazi (prăznuit pe 22 septembrie)

Schitul „Sfinţii Ioan şi Nectarie”, comuna Brădetu, jud. Argeş
O părticică din moaştele Sfântului:
Nectarie de Eghina (prăznuit pe 9 noiembrie)

VALCEA

Mănăstirea Bistriţa, sat Bistriţa, com. Costeşti, jud. Vâlcea)
Moaştele Sfântului :
Grigorie Decapolitul (prăznuit pe 20 noiembrie)
Mănăstirea Arnota, com. Costeşti, jud. Vâlcea
Părticele din moaştele Sfinţilor :
14000 Prunci Mucenici ucişi de Irod (prăznuiţi pe 29 decembrie)

Mănăstirea Horezu, jud. Vâlcea

• Intr-o racla părticele din moaştele Sfinţilor:

Ap. Andrei (prăznuit pe 30 noiembrie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Mercurie (prăznuit pe 25 noiembrie),
Mina (prăznuit pe 11 noiembrie),
Fevronia (prăznuită pe 25 iunie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Procopie (prăznuit pe 8 iulie),
Teodor Tiron (prăznuit pe 17 februarie şi în “Sâmbăta Sf. Teodor” de dinaintea Duminicii 1-a a Postului Mare = “Duminica Ortodoxiei”)
Minodora (prăznuită pe 10 septembrie)

• O a 2-a raclă conţine părticele din moaştele Sfinţilor:

Ap. Filip dintre cei 7 Diaconi (prăznuit pe 11 octombrie),
Mc. Marina (prăznuită pe 17 iulie)
Ierarh Mihail (prăznuit pe 23 mai)

Episcopia din Râmnicu Vâlcea (Str. Argeş 53)
Mercurie (prăznuit pe 25 noiembrie)- capul sfantului
Carp (prăznuit pe 13 octombrie) -antebratul sf.
Teodor Stratilat (prăznuit pe 8 februarie) – antebratul sf.

Mănăstirea “Dintr-un Lemn”, Sat Dezrobiţi, Com. Frânceşti, jud. Vâlcea
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Crucifix cu Sf. Moaşte (Sfinţi Necunoscuţi, prăznuiţi în Duminica 1-a după Pogorârea Sf. Duh)

Schitul Iezeru, sat Cheia, jud. Vâlcea, Băile Olăneşti
Părticele din moaştele Sfântului:
Antonie de la Iezerul (prăznuit pe 23 noiembrie)
Tot aici aflându-se şi Troiţa Sf. Mucenici/Crucile Moşilor pe locul de îngropăciune al unor vechi Sfinţi Mucenici)

Mănăstirea Frăsinei, comuna Muereasca, jud. Vâlcea
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Mc. Trifon (prăznuit pe 1 februarie)
Calinic (prăznuit pe 23 august)

Bisericii Mănăstirii Turnu, Călimăneşti, jud. Vâlcea
Mormintele Sfinţilor se află sub temelia bisericii:
Cuv. Daniil şi ucenicul său Misail - (sec. XVII, necanonizaţi) -
Mănăstirea Stânişoara – Nucet, sat Păusa – Călimăneşti, jud. Vâlcea
Părţi din moaştele Sfinţilor:
Cuv. Meletie Sihastrul şi Cuv. Neofit Sihastrul - din Muntele Sălbatecu (necanonizaţi)

GORJ

Mănăstirea Tismana, jud. Gorj

• Racla cu părticele din moaştele sfintilor:

Niodim de la Tismana (prăznuit pe 26 decembrie),
Ignatie Teoforul(prăznuit pe 20 decembrie)
Ioan Gură de Aur (prăznuit pe 30 ianuarie şi 13 noiembrie)

• O cruce de plumb a Sf. Nicodim

Mănăstirea Lainici, comuna Schela, sat Sâmbotin, jud. Gorj

• Raclă cu părticele din moaştele Sfinţilor:Serafim de Sarov (prăznuit pe 2 ianuarie şi 19 iulie),

Ignatie Briancianinov (prăznuit pe 30 aprilie)
Dimitrie de Rostov (prăznuit pe 21 septembrie)

• In cimitirul mănăstirii, mormântul Cuv. Arhim. Irodion Ionescu (sec. XIX, necanonizat, fost duhovnic al Sf. Calinic Cernicanul)

DOLJ

Biserica Mitropoliei din Craiova (Str. Mitropolit Firmilian 3), jud. Dolj

• Capetele Sfinţilor :

Nifon de Constantinopol (prăznuit pe 11 august) -capul si mana stanga
Serghie şi Vah (prăznuiţi pe 7 octombrie)
Tatiana (prăznuită pe 12 ianuarie)

• O părticică din moaştele Sf. Ioan Gură de Aur (prăznuit pe 30 ianuarie şi 13 noiembrie)

Mănăstirea „Sf. Gheorghe” din Craiova, jud. Dolj

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Ioan Iacob Hozevitul de la Neamţ (prăznuit pe 5 august),
Dimitrie al Rostovului (prăznuit pe 28 octombrie)
Ierarh Teodosie de Cernigov (prăznuit pe 5 februarie)

• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie)

OLT

Mănăstirea Brâncoveni, comuna Brâncoveni, jud.Olt (lângă Slatina)
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Ap. Andrei (prăznuit pe 30 noiembrie),
Nicolae (prăznuit pe 6 decembrie),
Serafim de Sarov (prăznuit pe 2 ianuarie şi 19 iulie),
Ioan Gură de Aur (prăznuit pe 30 ianuarie şi 13 noiembrie),
Dimitrie Izvorâtorul de Mir (prăznuit pe 26 octombrie),
Iona de Kiev (prăznuit pe 31 martie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Spiridon (prăznuit pe 12 decembrie),
Nectarie de Eghina (prăznuit pe 9 noiembrie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Cuv. Andronic de la Kiev,
Mucenici ucişi în Mânăstirea Sf. Sava (prăznuiţi pe 20 martie),
Mina (prăznuit pe 11 noiembrie),
Paisie Velicicovschi de la Neamt (prăznuit pe 15 noiembrie),
Chiriachi (prăznuită pe 7 iulie),
Teofil cel Nebun pentru Hristos (prăznuit pe 28 octombrie/10 noiembrie),
Ioan Iacob Hozevitul (prăznuit pe 5 august),
Antonie de la Iezerul (prăznuit pe 23 noiembrie),
Sf. Cuv. Necunoscut (prăznuit în Duminica 1-a după Pogorârea Sf. Duh),
Sf. Mc. Necunoscut (prăznuit în Duminica 1-a după Pogorârea Sf. Duh),
Sfinţi Mc. de la Măn. “Sf. Teodosie cel Mare” din Pustia Iordanului,
14000 Prunci Mucenici ucişi de Irod (prăznuiţi pe 29 decembrie)

Biserica Vechii Catedrale a Episcopiei din Slobozia (Mânăstirea „Sf. Arhangheli – Slobozia Veche”)

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Elefterie (prăznuit pe 15 decembrie),
Mc. Paraschevi (prăznuită pe 26 iulie),
Ioan Gură de Aur (prăznuit pe 30 ianuarie şi 13 noiembrie),
Dimitrie Izvorâtorul de Mir (prăznuit pe 26 octombrie),
Teodor (Stratilat ? - prăznuit pe 8 februarie),
Procopie (prăznuit pe 8 iulie),
Simion Xilon, Iliodor, Artemie (prăznuit pe 20 octombrie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Mercurie (prăznuit pe 25 noiembrie)

• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie)

IALOMITA

Catedrala „Înălţarea Domnului” a Episcopiei din Slobozia (cea nouă), Jud. Ialomita
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Ap. Andrei (?) (prăznuit pe 30 noiembrie),
Mc. Epictet şi Astion (prăznuiţi pe 8 iulie),
Mc. Zotic, Atal, Camasis şi Filip (prăznuiţi pe 4 iunie),
Mc. Dasius de la Durostorum (prăznuit pe 20 noiembrie – în principal, 5 august, 4 şi 18 octombrie),
Mc. Emilian de la Durostorum (prăznuit pe 18 iulie)
Teodosie de la Brazi (prăznuit pe 22 septembrie) – se află în

Mănăstirea „Acoperământul Maicii Domnului”, sat Dridu, jud. Ialomiţa
Raclă cu Sfinte Moaşte

CONSTANTA

Mânăstirea “Peştera Sf. Ap. Andrei”, comuna Ioan Corvin, jud. Constanţa
Părticele din moaştele Sfântului:
Ap. Andrei (prăznuit pe 30 noiembrie)
Părticele din moaştele Sfinţilor
Mc. Epictet şi Astion (prăznuiţi pe 8 iulie)
Mc. Zotic, Atal, Camasis şi Filip (prăznuiţi pe 4 iunie)

Mânăstirea Dervent, Com. Ostrov, jud. Constanţa

• Părticică din piatra Mormântului Maicii Domnului din Ţara Sfântă (Adormirea Maicii Domnului: 15 august)
• Un veşmânt preoţesc sfinţit pe piatra Mormântului Maicii Domnului din Ţara Sfântă (Adormirea Maicii Domnului: 15 august)
• Casete cu părticele din moaştele Mucenicilor ucişi în Mânăstirea Sf. Sava (prăznuiţi pe 20 martie)
• Un veşmânt de moaşte al Sf. Grigorie Decapolitul (prăznuit pe 20 noiembrie)
• Racle cu părţi din moaştele Sfinţilor Mucenici de la Adamclisi (aflate lângă Crucea mare)

Catedrala Episcopiei din Constanţa – lângă Cazinou

• Racla cu moaşte ale Sfântului :

Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie)

• O casetă cu părticele din moaştele :

Sf. Auxenţie – prăznuit pe 14 februarie
Sf. Simeon Stâlpnicul – prăznuit pe 1 septembrie,

• 4 casete cu părticele din moaştele:

Sfinţilor Teodosie cel Mare – prăznuit pe 11 ianuarie,
Antipa de la Calapodeşti – prăznuit pe 10 ianuarie,
Teodor Tiron - prăznuit pe 17 februarie şi în “Sâmbăta Sf. Teodor” de dinaintea Duminicii 1-a a Postului Mare = “Duminica Ortodoxiei”
Stelian - prăznuit pe 26 noiembrie,

• O casetă cu părticele din moaştele Sfinţilor Mucenici:

Eftimie, Ignatie şi Acachie – prăznuiţi pe 1 mai,
Paraschevi (prăznuită pe 26 iulie)
Mercurie (prăznuit pe 25 noiembrie),

• 2 racle cu părţi din moaştele Sfinţilor

Mc. Epictet şi Astion –prăznuiţi pe 8 iulie

Biserica „Sf. Teodor Tiron” din Constanţa (Cartierul Medeea, str. Spiru Haret, nr. 4 d)
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Teodor Tiron (prăznuit pe 17 februarie şi în “Sâmbăta Sf. Teodor” de dinaintea Duminicii 1-a a Postului Mare = “Duminica Ortodoxiei”)
Mc. Trifon (prăznuit pe 1 februarie)
Mănăstirea „Acoperământul Maicii Domnului- Dumbrăveni”, com. Dumbrăveni, jud. Constanţa

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Maria Magdalena (prăznuită pe 22 iulie),
Constantin şi Elena (prăznuiţi pe 21 mai),
Antonie de la Verias,
Paraschevi din Grecia,
Arsenie Capadocianul (prăznuit pe 10 noiembrie)
Antim

• Părticele din osemintele

Părintelui Vichentie Mălău (sec. XX, necanonizat) şi ale
Părintelui Antim Găină (sec. XX, necanonizat)

• în apropiere fiind situat şi Complexul rupestru (locuri de putere; complex rupestru paleo-creştin din sec. V: peşteră biserică etc)

Mănăstirea „Sf. Ioan Botezătorul”, com. Lipniţa, jud. Constanţa
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Ioan Botezătorul (prăznuit pe 7 ianuarie, 24 iunie şi 29 august) şi
Dasie de la Durostor (prăznuit pe 20 noiembrie)

Biserica „Sf. Nicolae” din Năvodari, jud. Constanţa
Mir din moaştele Sfântului Nicolae, de la Bari (prăznuit pe 6 decembrie) –
Un omofor ce a fost ţinut pe mormântul Sfântului de acolo

Biserica „Sf. Maria”, oraşul Ovidiu, jud. Constanţa
Veşmânt al Sf. Cuv. Parascheva (prăznuită pe 14 octombrie)

Mănăstire „Sf. Ap. Filip” (în construcţie) de lângă Adamclisi, jud. Constanţa
Părţi din moaştele Sfinţilor:
5 Sfinţi Mucenici (dobrogeni, din sec. III)

Mănăstirea “Sf. Nicolae” din localitatea 23 August, jud. Constanţa
Părticele din moaştele Sfinţilor se află într-o raclă şi casete:
Mc. Zotic, Atal, Camasis şi Filip (prăznuiţi pe 4 iunie),
Lavrentie de la Cernigov (prăznuit pe 20 ianuarie),
Ignatie Briancianinov (prăznuit pe 30 aprilie),
Iona de Kiev (prăznuit pe 31 martie),
Daniel de Pereslav (prăznuit pe 7/20 aprilie),
Corneliu de Pereslav (prăznuit pe 22 iulie/4 august),
Andrei Cneazul de Smolensk,
Dimitrie al Rostovului (prăznuit pe 28 octombrie),
Atanasie Serpuhov,
Sfinţi din Pustia Chitaevului,
Antonie de la Iezeru-Vâlcea (prăznuit pe 23 noiembrie),
Chiril al Athosului, Iov de la Poceaev (prăznuit pe 28 octombrie),
Sf. ucis de perşi în Ierusalim, Mc. Ucişi în Sinai şi Rait (prăznuiţi pe 14 ianuarie),
Sf. ucis la Mănăstirea Iviron,
Sfânt Necunoscut (prăznuit în Duminica 1-a după Pogorârea Sf. Duh),
Sf. din Pustia Cazantania,
Amfilofie de la Poceaev (prăznuit pe 12 mai) ş.a.

• Alături de fesurile Sfinţilor Ioan Rusul (prăznuit pe 27 mai), Iov, Amfilohie,
• mănuşile Sfinţilor Teofil cel Nebun pentru Hristos (prăznuit pe 28 octombrie/10 noiembrie), Dumitra, Luca al Crimeei, Iona al Odesei şi mai multe sfinţenii,
• piatră din locul Rugului Aprins,
• epitrahilul Sf. Ioan Iacob Hozevitul de la Neamţ (prăznuit pe 5 august)
• veşminte de la mai mulţi sfinţi şi moaşte [?]

TULCEA

Mănăstirea Cocoşu, jud. Tulcea
Moaştele Sfinţilor:
Mc. Zotic, Atal, Camasis şi Filip (prăznuiţi pe 4 iunie)

Biserica „Sf. Cuv. Parascheva”, sat Niculiţel, jud. Tulcea

• Martyriconul de la Niculiţel – (loc unde au fost descoperiţi în 1971 cei 4 Sfinţi Martiri aflaţi azi la Măn. Cocoşu, alături de alţi 2 Sfinţi Martiri, mai vechi).

• In biserica satului se afla părticele din moaştele Sfinţilor:

Mc. Zotic, Atal, Camasis şi Filip (prăznuiţi pe 4 iunie)

Mănăstirea „Sfinţii Mucenici şi Doctori fără arginţi Epictet şi Astion - Halmyris” din Dunavăţul de Jos (Murighiol), jud. Tulcea
Părticele din moaştele (cea mai mare parte) Sfinţilor:
Sfinţii Epictet şi Astion (prăznuiţi pe 8 iulie)

Mănăstirea Saon, com. Niculiţel, jud. Tulcea

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Vichentie, Maxim Grecul (prăznuit pe 21 ianuarie),
Inochentie mitropolitul (prăznuit pe 31 martie, 5 şi 6 octombrie),
Epictet şi Astion(prăznuiţi pe 8 iulie),
Mc. Zotic, Atal, Camasis şi Filip (prăznuiţi pe 4 iunie),
2 Sfinţi Necunoscuţi (prăznuiţi în Duminica 1-a după Pogorârea Sf. Duh)

• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie)

• O vitrină ce adăposteşte fragmente din veşminte de moaşte ale Sfinţilor:

Cuv. Parascheva (prăznuită pe 14 octombrie),
Ioan cel Nou de la Suceava (prăznuit pe 2 iunie) şi
Grigorie Decapolitul (prăznuit pe 20 noiembrie)

Biserica de sub Mănăstirea Celic Dere, Sat Teliţa, Com. Frecăţei, jud. Tulcea
Mormantul :
Cuv. Arhim. Atanasie Lisavenco (sec. XIX, necanonizat) - mâna sa aflându-se într-o raclă din biserica paraclisului

Biserica Ortodoxă Lipovenească, com. Slava Rusă (şi com. Carcaliu), jud. Tulcea
Părticele din moaştele:
Mc. Gavedae şi Cazdoe (fiul şi fiica regelui persan Samporie cel Mare, sec. IV)

BRASOV

Mănăstirea Sâmbăta de Sus, comuna Voila, sat Sâmbăta de Sus, jud. Braşov, lângă Făgăraş

• Caseta cu părticele din moaştele:

40 de Mucenici de la Sevasta (prăznuiţi pe 9 martie),
Valentina (prăznuită pe 10 februarie)

• O a 2-a casetă ce conţine părticele din moaştele:

Sfinţilor Mucenici: Margarita, Benigno, Iluminata, Iucundina, Laurenţiu(prăznuit pe 10 august),
Pamfil şi Valentin (prăznuiţi pe 16 februarie) ş.a.,

• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie)

Schitul „Naşterea Maicii Domnului / Maica Domnului Bucurie Neaşteptată / Sf. Nectarie de Eghina – Şinca Veche” din comuna Şinca Veche, jud. Braşov (pe drumul Braşov-Făgăraş, din Perşani)
Părticică din moaştele Sfântului:
Nectarie (prăznuit pe 9 noiembrie)

SIBIU

Biserica „Înălţarea Domnului / Sf. Nicolae - Hipodrom” din Sibiu, jud. Sibiu
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Nicolae (prăznuit pe 6 decembrie),
Dimitrie Izvorâtorul de Mir (prăznuit pe 26 octombrie),
Mc. Marina (prăznuită pe 17 iulie) şi
Ana (mama Sfintei Fecioare Maria) (prăznuită pe 9 septembrie)

Biserica “Sf. Ioan Iacob Hozevitul” din Sibiu (str. Dealului), jud. Sibiu (?)
Raclă cu părticele din moaştele a 28 de Sfinţi

Biserica Spitalului TBC din Sibiu, jud. Sibiu
Părticică din moaştele Sfântului:
Sf. Nectarie (prăznuit pe 9 noiembrie)

Catedrala Mitropolitană „Sf. Treime” din Sibiu, jud. Sibiu

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Mc. Zotic, Atal, Camasis şi Filip (prăznuiţi pe 4 iunie),
Teodor Tiron (prăznuit pe 17 februarie şi în “Sâmbăta Sf. Teodor” de dinaintea Duminicii 1-a a
Postului Mare = “Duminica Ortodoxiei”),
Dimitrie Izvorâtorul de Mir (prăznuit pe 26 octombrie),
Nectarie de Eghina (prăznuit pe 9 noiembrie),
Cuv. Părinţi ucişi în Mânăstirea Sf. Sava (prăznuiţi pe 20 martie),
Iosif de la Partoş (prăznuit pe 15 septembrie),
Clement al Romei (prăznuit pe 24 noiembrie)
Laurenţiu (prăznuit pe 10 august)

• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie)

ALBA

Biserica Memorială Mihai Viteazul „Sf. Siluan Atonitul” din Alba Iulia, jud. Alba
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Siluan Athonitul (prăznuit pe 24 septembrie),
Nectarie de Eghina (prăznuit pe 9 noiembrie),
Ioan Rusul (prăznuit pe 27 mai),
14000 Prunci Mucenici ucişi de Irod (prăznuiţi pe 29 decembrie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Mc. Prov, Tarah, Andronic (prăznuiţi pe 12 octombrie)
Cuv. Trifon Romanul (prăznuit pe 19 aprilie ?)

Mănăstirea Râmeţ, jud. Alba
Capul sfantului:
Ghelasie de la Râmeţ (prăznuit pe 30 iunie)

Mănăstirea Lupşa, comuna Lupşa, jud. Alba

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Mc. Paraschevi (prăznuită pe 26 iulie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Mc. Zotic, Atal, Camasis şi Filip (prăznuiţi pe 4 iunie),
Mucenici ucişi impreuna cu Sfântul Mavrichie (la Abaye, Elvetia, pe la anul 350),
Mucenici de la Măn. “Sf. Teodosie cel Mare” din Pustia Iordanului,
Hariton Mărturisitorul (prăznuit pe 28 septembrie),
Cuv. Evdochim de la Vatoped şi Iosif Sihastrul, Gherontie Isihastul (?)

• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie)

SATU MARE

Catedrala Mitropoliei din Satu Mare
Părticele din moaştele a 17 sfinţi dintre care si sfintii:
Constantin şi Elena (prăznuiţi pe 21 mai) ş.a.

Biserica ortodoxă (stil vechi) din comuna Huta Certeza, jud. Satu-Mare
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Mucenici (copiii regelui Cosroe)

BIHOR

Biserica „Sf. Cuv. Parascheva” din Oradea, jud. Bihor
Veşmânt de moaşte al Sfintei:
Sf. Cuv. Parascheva (prăznuită pe 14 octombrie)

BISTRITA NASAUD

Mănăstirea Izvorul Tămăduirii”, comuna Salva, jud. Bistriţa Năsăud (5 km de Năsăud)
Sfinţii Mucenici: Atanasie Todoran din Bichigiu, Grigorie din Zagra, Vasile din Mocod şi Vasile din Telciu (?) (prăznuiţi pe 12 noiembrie)

ARAD

Catedrala Nouă „Sf. Treime -Podgoria" din Arad
Părticele din moaştele Sfântului:
Ioan Gură de Aur (prăznuit pe 30 ianuarie şi 13 noiembrie)

Biserica Mitropoliei din Timişoara – Piaţa Revoluţiei
Moaştele Sfântului:
Iosif de la Partoş (prăznuit pe 15 septembrie )

TIMIS

Mănăstirea “Sf. Gheorghe” (ortodoxă sârbă), sat Birda, comuna Gătaia, jud. Timiş (lângă Deta)

• Parte din capul Sfântului:

Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie)

• Parte din lanţurile cu care a fost legat Sf. Petru (prăznuit pe 29 iunie)

Mănăstirea Săraca, Şemlacu Mic, com. Gătaia, jud. Timiş

• In altar particele din moaştele Sfinţilor:

Mc. Artemon (prăznuit pe 20 octombrie),
Mc. din Sinai şi Rait (prăznuiţi pe 14 ianuarie),
Maria Egipteanca (prăznuită pe 1 aprilie şi în Duminica a 5-a din Postul Mare = “Duminica Sf. Maria Egipteanca”),
Pustnici locali (prăznuiţi în 1-a şi a 2-a Duminică după Pogorârea Sf. Duh) ş.a.

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Nicolae (prăznuit pe 6 decembrie),
Filofteia (prăznuită pe 7 decembrie)
Tecla (prăznuită pe 24 septembrie)

HUNEDOARA

Biserica Schitului Straja, localitatea Lupeni, jud. Hunedoara

• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie),

• Părticele din moaştele mai multor Sfinţi [Mc. Areta (prăznuit pe 24 octombrie) ş.a.]

Mănăstirea Prislop, sat Silvaşu de Sus (lângă Haţeg), jud. Hunedoara

• Mormântul părintelui:

Cuv. Arhim. Arsenie Boca (sec. XX, necanonizat) - ,

• Alături peştera (loc de putere) Cuv. Ioan de la Prislop (prăznuit pe 13 septembrie)

ILFOV

Mănăstirea Ţigăneşti, com. Ciolpani, jud. Ilfov
Racla cu părticele din moaştele Sfinţilor:
Elefterie (prăznuit pe 15 decembrie),
Mina (prăznuit pe 11 noiembrie),
40 de Mucenici de la Sevasta (prăznuiţi pe 9 martie),
Pangratie (prăznuit pe 9 iulie/9 februarie ?),
Serghie şi Vah (prăznuiţi pe 7 octombrie),
Mc. Marina (prăznuită pe 17 iulie),
Artemie (prăznuit pe 20 octombrie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie)
Iulita (prăznuită pe 15 iulie)

Mănăstirea Căldăruşani, com. Gruiu, jud. Ilfov

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Ştefan (prăznuit pe 27 decembrie),
Elefterie (prăznuit pe 15 decembrie),
Mc. Paraschevi (prăznuită pe 26 iulie),
Dimitrie Izvorâtorul de Mir (prăznuit pe 26 octombrie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Artemie (prăznuit pe 20 octombrie),
Marina (prăznuită pe 17 iulie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Trifon (prăznuit pe 1 februarie),
Stelian (prăznuit pe 26 noiembrie),
Teodosie cel Mare (prăznuit pe 11 ianuarie),
Mc. Petru (prăznuit pe 22 ianuarie?)
Mc. Lavru (prăznuit pe 18 august)

• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie)
• Moaştele Sf. Grigorie Dascălul (prăznuit pe 22 iunie)

Mănăstirea Pasărea, com. Brăneşti, jud. Ilfov

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Mina (prăznuit pe 11 noiembrie),
Mercurie (prăznuit pe 25 noiembrie),
Mc. din Sinai şi Rait (prăznuiţi pe 14 ianuarie)

• O bedelniţă (veşmânt) ce a acoperit moaştele Sf. Calinic de la Cernica (prăznuit pe 11 aprilie)
• O casetă cu o părticică din moaştele Sf. Ioan Botezătorul (prăznuit pe 7 ianuarie, 24 iunie şi 29 august)

Mănăstirii Cernica, Com. Cernica

• Moaştele Sfântului în biserica:

Calinic de la Cernica (prăznuit pe 11 aprilie)

• O răcliţă cu părţi din moaştele Sf.:

Gheorghe de la Cernica (prăznuit pe 3 decembrie)

Biserica “Sf. Pantelimon”, com. Pantelimon, jud. Ilfov
Părticică din moaştele Sfântului într-o casetă:
Sf. Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie)

Mănăstirea Samurcăşeşti, com. Ciorogârla, jud. Ilfov
Părticele din moaştele Sfinţilor ce se află într-o raclă:
Teodor Stratilat (prăznuit pe 8 februarie),
Teodor Tiron (prăznuit pe 17 februarie şi în “Sâmbăta Sf. Teodor” de dinaintea Duminicii 1-a a Postului Mare =“Duminica Ortodoxiei”),
Ioan Gură de Aur (prăznuit pe 30 ianuarie şi 13 noiembrie),
Modest (protectorul animalelor, prăznuit pe 18 decembrie),
Silvestru (prăznuit pe 2 ianuarie),
Ap. Andrei (prăznuit pe 30 noiembrie),
Ştefan (prăznuit pe 27 decembrie),
Dimitrie Izvorâtorul de Mir (prăznuit pe 26 octombrie),
Mc. Ermin (prăznuit pe 31 mai)
Acachie

• Un veşmânt de moaşte al Sf. Cuv. Parascheva (prăznuită pe 14 octombrie)

Mănăstirea „Sf. Nicolae – Sitaru/Balamuci”, sat Sitaru, com. Grădiştea, jud. Ilfov

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Ap. Andrei (prăznuit pe 30 noiembrie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Dimitrie Izvorâtorul de Mir (prăznuit pe 26 octombrie),
Antipa de la Calapodeşti (prăznuit pe 10 ianuarie),
Siluan Athonitul (prăznuit pe 24 septembrie),
Serghie de Radonej (prăznuit pe 25 septembrie),
Iov de la Pociaev (prăznuit pe 10 septembrie) şi
Ambrozie de la Optina (prăznuit pe 10 octombrie)

• O părticică din Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie)

Biserica Sf. Vineri-Noua, Bucuresti (http://www.sfvineri.ro)

• Racla cu Moaste ale:

Cuv. Parascheva

• Racla cu moastele sfintilor:

Ier.Nicolae,
Haralambie,
Grigorie Teologul şi
Sf.ucişi în Rait şi Sinai

PRAHOVA

Biserica “Înălţarea Domnului”, Ploieşti Vest

• Părticele din moaştele Sfântului, într-o casetă:

Spiridon (prăznuit pe 12 decembrie)

• O alta casetă ce conţine fragmente din roca altarului Bisericii „Sf. Nicolae” din Mira Lichiei, unde a fost episcop Sf. Nicolae, prăznuit pe 6 decembrie
• O raclă in care se află veşminte ce au acoperit moaştele Sf. Cuv. Parascheva, prăznuită pe 14 octombrie)

Biserica “Învierea lui Lazăr”, a Cimitirului “M. Bravu” din Ploieşti

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Mc. din Sinai şi Rait (prăznuiţi pe 14 ianuarie )

Mănăstirea Ghighiu, sat Ghighiu, com. Bărcăneşti, jud. Prahova, lângă Ploieşti, pe drumul spre Buzău

• Părticele din moaştele Sfântului:

Sf. Teodosie cel Mare (prăznuit pe 11 ianuarie)
alături de cele ale altor Sfinţi

Mănăstirea Pissiota (Crivina), com. Poienarii Burchii, jud. Prahova
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Teodor Stratilat (prăznuit pe 8 februarie),
Dimitrie Izvorâtorul de Mir (prăznuit pe 26 octombrie),
40 Mucenici (prăznuiţi pe 9 martie)
Mc. Ucişi în Sinai şi Rait (prăznuiţi pe 14 ianuarie),
Nicolae (prăznuit pe 6 decembrie),
Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie),
Pantelimon (prăznuit pe 27 iulie),
Ioan cel Nou (prăznuit pe 2 iunie),
Mc. Trifon (prăznuit pe 1 februarie),
Sf. Necunoscut (prăznuit în Duminica 1-a după Pogorârea Sf. Duh)
Ioachim de Vatoped
Schitul “Sf. Maria Cricov – Jercălăi”, jud. Prahova (lângă Urlaţi)
Sf. Moaşte de la Betleem, Mc. Epictet şi Astion (?) (prăznuiţi pe 8 iulie)

TELEORMAN

Biserica “Sf. Arhangheli –Fotăcheşti” din Videle, jud. Teleorman

• Părticele din moaştele Sfinţilor:

Procopie (prăznuit pe 8 iulie),
Nicolae (prăznuit pe 6 decembrie),
Vasile cel Mare (prăznuit pe 1 ianuarie şi 30 ianuarie),
Haralambie (prăznuit pe 10 februarie),
Mercurie (prăznuit pe 25 noiembrie)
Varvara (prăznuită pe 4 decembrie)

• O părticică din Sf. Cruce pe care a fost răstignit Hristos (sărbătorile Sf. Cruci: Duminica a 3-a

din Postul Mare, 7 mai, 1 august, 11 septembrie şi 14 septembrie)

DAMBOVITA

Biserica “Tăierea Capului Sf. Ioan” din cadrul Complexului Interreligios (biserică ortodoxă, moschee şi sinagogă) de la Vulcana Băi, jud. Dâmboviţa
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Ioan Botezătorul (prăznuit pe 7 ianuarie, 24 iunie şi 29 august),
Mc.Prov, Tarah, Andronic (prăznuiţi pe 12 octombrie)
Panaghion

• Părticele din: piatra mormântului Maicii Domnului, stânca Golgotei, stejarul din Manvri, stânca Muntelui Sinai (locul Rugului Aprins şi al Tablelor Legii), piatra mormântului lui Avraam, piatra mormântului Regelui David (sec.10 îHr), stânca Hozevei unde a trăit Sf. Ilie (sec.8 îHr), piatra peşterii Sf. Ioan Botezătorul, piatra Grotei lui Lazăr, piatra casei lui Iosif din Nazaret, piatra casei lui Iona din Capernaum (unde s-au născut Sf. Ap. Petru şi Andrei), piatra zidului Templului lui Solomon, piatra Bisericii "Înălţării Sf. Cruci”, piatra de la locul tăierii capului Sf. Ioan Botezătorul ş. a., aduse din Ţara Sfântă

Arhiepiscopia Târgoviştei, jud. Dâmboviţa
Părticică din moaştele Sfântului:
Nifon de Constantinopol (prăznuit pe 11 august)

GIURGIU

Catedrala Episcopală din Giurgiu, jud. Giurgiu
Părticică din moaştele Sfântului:
Sf. Gheorghe (prăznuit pe 23 aprilie)

Schitul „Sf. Nicolae” Giurgiu (Str. Mircea cel Bătrân, nr. 38-40), jud. Giurgiu
Părticele din moaştele Sfinţilor:
Vasile cel Mare (prăznuit pe 1 ianuarie şi 30 ianuarie),
Macrina (prăznuită pe 19 iulie)
Grigorie Dialogul (prăznuit pe 12 martie)

Sf. Ambrozie (prăznuit pe 7 decembrie) – părticică din moaştele Sfântului se află într-un antimis din Eparhia Giurgiului, jud. Giurgiu

PAGINI WEB:
# http://www.fundatiaarsenieboca.ro/Tineret-%C5%9Fi-educa%C5%A3ie/moaste-in-buc.html



# http://www.crestinortodox.ro/Biserici_si_manastiri_din_Romania.html
# http://www.util21.ro/institutii/lista-de-biserici-din-Bucuresti.htm
# http://www.dmoz.org/World/Rom%C3%A2n%C4%83/Societate/Religie_%C5%9Fi_spiritualitate/Cre%C5%9Ftinism/Ortodoxism/Biserici_%C5%9Fi_parohii/Europa/Rom%C3%A2nia/Bucure%C5%9Fti/