Să fim prezenți la Marea Unire!

Dragostea în care cred:  100 de ani de Dragoste

Binecuvântat să fie Tatăl Ceresc, care este și Tatăl neamului românesc!

Binecuvântat să fie Hristos Dumnezeu, singurul Mântuitor, Prieten și Binefăcător al neamului românesc, adevăratul lui Rege!

Binecuvântat să fie Duhul Sfânt, Cel ce dă pururea suflare de viață iubirii de neam!

Binecuvântată să fie Sfânta Treime, Dumnezeul românilor, a Cărei dragoste ne ține, de un secol, împreună! În ciuda păcatelor noastre și a urii străinilor!

La 1 decembrie 2018 sărbătorim un secol de dragoste a lui Dumnezeu pentru neamul românesc!

Căci numai dragostea Lui ne-a ținut și ne ține!

Singura Românie adevărată și singura care va rămâne, e România lui Hristos!

***

Sfântul Munte Athos: Gânduri athonite la Centenarul Marii Uniri

Doamne ajută!

Dragii mei,

M-am sfătuit cu duhovnicul meu și am spus că ar fi bine să vă scriu câteva rânduri în aceste zile în care purtarea de grijă a bunului Dumnezeu a adunat atâtea momente înălțătoare legate de adâncirea unității de neam.

Mulți au vorbit foarte bine despre Catedrala Mântuirii Neamului, despre Sfântul Apostol Andrei și despre Ziua Națională – Ziua Marii Uniri – și deci nu voi mai încerca și eu.

Aș dori însă să mă opresc puțin asupra marii uniri:

Trebuie să știm că de fapt marea unire a existat dintotdeauna pentru că de fapt Dumnezeu nu a creat mai mulți oameni – la Facere scrie „Sa facem om după chipul nostru, după asemănarea noastră” – om, iar nu oameni. După care în clipa în care creează femeia nu ia altă materie, ci a creat-o din Adam astfel încât să nu se strice unitatea.

Dincolo de asta, Sfânta Scriptură spune că Dumnezeu „bărbat și femeie L-a făcut” (singular) și nu „i-a făcut” (plural), accentuând încă o dată faptul că este vorba despre un singur Adam.

De fapt ce știm noi despre Dumnezeu?

Știm că este un singur Dumnezeu în trei persoane – Sfânta Treime. La fel, Dumnezeu a creat un singur Adam în multe persoane de două genuri: masculin și feminin.

Din păcate, însă, astăzi datorită păcatului noi nu mai avem conștiința acestei unități originale pentru că firea noastră este spartă, îmbucățită de căderea lui Adam.

Hristos, noul Adam, a venit să refacă această unitate și oferă posibilitatea cui dorește să se unească cu El și prin El cu ceilalți.

Desigur că a plătit cu moartea pentru asta pentru că distorsiunea noastră exact în asta constă: în egoismul care are ca rezultat necesar singurătatea, iadul.

Toată istoria omenirii este de fapt dovada eșecului căutării disperate a unui alt drum, a unei alte soluții în afară de Hristos.

Este nevoie de smerenie, de iertare pentru a reuși să ieșim din înțepenirea mândriei egoismului nostru.

Este imperios necesar să avem încredere în Dumnezeu pentru că altfel vom rămâne pururi închistați în cadrele foarte strâmte ale vidului interior.

Fără Dumnezeu nu putem face nimic – vom reuși doar împreună. Învingerea fratelui este doar o satisfacție iluzorie – este de fapt chiar înfrângerea mea.

Trebuie să evităm lucrurile care ne despart de ceilalți: iubirea de materie (bogăție), iubirea de slavă, iubirea de plăcere. Toate aceste lucruri trag mintea în hăul propriului interes și nu mai lasă să vadă frumusețea infinită a celuilalt. Nu mai avem ochi pentru nimeni și ochii care nu se văd se uită.

Bogăția adevărată o vom obține numai uniți între noi și cu Hristos.

Slava adevărată o vom obține numai împreună cu Hristos.

Plăcerea adevărată o vom experia numai în comuniunea interpersonală pură cu toți în Hristos.

Haideți să fim bogați, slăviți și bucuroși cu adevărat!

Trebuie doar să renunțăm puțin la egoismul nostru, la duritatea din noi. Să acceptăm faptul că singuri suntem limitați iar cei mulți le au pe toate. Să ne acceptăm locul, să încercăm să devenim mai buni și să avem curajul să pășim înainte să ne asumăm răspunderea puterii când ni se cere și iarăși, să pășim înapoi și să lăsăm de la noi puterea când suntem rugați. E nevoie de atenție și de conștiința și iubirea calităților și neajunsurilor celorlalți.

Trebuie doar să fim prezenți la Marea Unire.

Cu mult drag în Hristos,

p. Theologos
Sfânta Mare Mănăstire Vatopedi