vineri, 27 mai 2016

Delegaţia Patriarhiei Ecumenice la Sfântul şi Marele Sinod. Printre participanti: IPS Emmanuel, Mitropolitul Franţei, IPS Iov de Telmissos si 2 femei pe lista consilierilor speciali


Secretariatul Sfântului Sinod al Patriarhiei Ecumenice a publicat componenţa delegaţiei Bisericii Ortodoxe a Constantinopolului, care va participa la Sfântul şi Marele Sinod:

Sanctitatea Sa Bartolomeu, Patriarhul Ecumenic, Preşedintele Sfântului şi Marelui Sinod
  1. Înaltpreasfinţitul Părinte Leon, Arhiepiscopul Kareliei şi al întregii Finlande;
  2. Înaltpreasfinţitul Părinte Ştefan, Mitropolitul Tallinnului şi al întregii Estonii;
  3. Înaltpreasfinţitul Părinte Ioan, Mitropolit Senior (Geron) al Pergamului;
  4. Înaltpreasfinţitul Părinte Dimitrie, Arhiepiscop Senior (Geron) al Americii;
  5. Înaltpreasfinţitul Părinte Augustin, Mitropolit al Germaniei;
  6. Înaltpreasfinţitul Părinte Irineu, Arhiepiscopul Cretei;
  7. Înaltpreasfinţitul Părinte Isaia, Mitropolit de Denver;
  8. Înaltpreasfinţitul Părinte Alexie, Mitropolit de Atlanta;
  9. Înaltpreasfinţitul Părinte Iacov, Mitropolit de Prinkiponnisia (Insulele Principilor);
  10. Înaltpreasfinţitul Părinte Iosif, Mitropolit de Proikonissos;
  11. Înaltpreasfinţitul Părinte Meliton, Mitropolit de Filadelfia;
  12. Înaltpreasfinţitul Părinte Emmanuel, Mitropolitul Franţei;
  13. Înaltpreasfinţitul Părinte Nichita, Mitropolit de Dardanele;
  14. Înaltpreasfinţitul Părinte Nicolae, Mitropolit de Detroit;
  15. Înaltpreasfinţitul Părinte Gherasim, Mitropolit de San Francisco;
  16. Înaltpreasfinţitul Părinte Amfilohie, Mitropolit de Kissamos şi Selinon;
  17. Înaltpreasfinţitul Părinte Ambrozie, Mitropolit de Coreea;
  18. Înaltpreasfinţitul Părinte Maxim, Mitropolit de Silyvria;
  19. Înaltpreasfinţitul Părinte Amfilohie, Mitropolit de Adrianoupole;
  20. Înaltpreasfinţitul Părinte Calist, Mitropolit de Diokleia;
  21. Înaltpreasfinţitul Părinte Antonie de Ierapole, Mitropolitul Bisericii Ortodoxe Ucrainene din SUA;
  22. Înaltpreasfinţitul Părinte Iov, Arhiepiscop de Telmissos, reprezentantul Patriarhiei Ecumenice pe lângă Consiliul Mondial al Bisericilor;
  23. Înaltpreasfinţitul Părinte Ioan de Charioupolis, Arhiepiscopul Exarhatului Patriarhal al Parohiilor Ortodoxe de Tradiţie Rusă din Europa Occidentală;
  24. Preasfinţitul Părinte Grigorie de Nyssa, Primatul Episcopiei Ortodoxe Carpato-ruse din SUA.
Consilieri speciali:
  1. Preasfinţitul Părinte Macarie, Episcop de Christopole (Estonia);
  2. Preacuviosul Arhimandrit Tihon, Stareţul Mănăstirii Stavronichita din Sfântul Munte;
  3. Preacucernicul Protopresbiter al Tronului Ecumenic Constantin Myron (Germania);
  4. Preacuvioasa Maică Teoxenia, stareţa Mănăstirii Izvorul Tămăduirii – Chrysopigi, Chania;
  5. Dl Panteleimon Vingas, Mare hartofilax al Sfintei Mari Biserici a lui Hristos (Constantinopol);
  6. Dna Elizabeth Prodromou, profesoară (SUA).
Preacuviosul Arhimandrit Bartolomeu Samaras, secretar şef al Sfântului Sinod, secretar al preşedintelui.


***

Patrarhul Ecumenic alături de Maica Teoxenia
Ați fost selectata pentru a participa, în calitate de consilier al Patriarhiei Ecumenice, la Sfântul si Marele Sinod” Panortodox. Aceasta apare în scrisorile Patriarhului Ecumenic Bartolomeu I, adresate celor două femei care vor ocupa două dintre cele șase locuri pentru consilieri, în reprezentanta Patriarhiei Ecumenice la Sfântul și Marele Sinod Panortodox din Creta 2016.

Astfel, Patriarhia le transmite un mesaj celorlalte Biserici Ortodoxe, să includă femeile în listele lor de consilieri, conform cu decizia luata în cadrul întâlnirii conducătorilor Bisericilor Ortodoxe, din Chambesy.

Femeile care ii vor consilia pe delegații Patriarhiei Ecumenice la Sfântul și Marele Sinod Panortodox, sunt stareța Teoxenia, a Mănăstirii Hrisopigi, din apropierea orașului Chania, din Creta, și o profesoara a Universitatii Tafst din Boston, Elizabeth Prodromu.

Călugărita Theoxenia are vârsta de 65 de ani și este stareța uneia dintre cele mai mari și mai influente mănăstiri din Grecia.

Elizabeth Prodromou este profesor de științe politice, specializat în probleme legate de libertatea religioasă, terorism și democratizarea țărilor din Orientul Mijlociu.

Biserica Ortodoxa a Greciei i-a anunțat, în mod oficial, pe cei 40 de participanți la delegația proprie, dintre care 24 de episcopi și alți clerici și laici, dar fără prezenta vreunei femei.



Elizabeth Prodromu
LEGATURI:

Arhiepiscopul Atenei și a întregii Elade, Ieronim, in Adunarea Extraordinară a Episcopilor Bisericii Ortodoxe a Greciei, despre Sinodul din Creta. "Rugăciunea noastră principală să fie cuvântul Arhanghelului: "Să stam bine, sa stam cu frică!"

 
Adunarea Extraordinară a Episcopilor Bisericii Ortodoxe a Greciei și-a început lucrările pe 24 mai, sub președinția Arhiepiscopul Atenei și a întregii Elade, Ieronim. Înaintea Adunării a fost slujită Sfânta Liturghie în biserica Mănăstiri Petraki, a Sfinților Arhangheli, din Atena, de către mitropolitul de Karpenision, Gheorghe. Apoi, s-a oficiat slujba pentru începutul lucrărilor ierarhiei, după care s-a făcut lista cu ierarhii prezenți și absenți - scuzați fiind mitropoliții Antim de Salonic, Ierotei de Lemnos și Sfântul Eustratie și Iacob de Mytilene, Eressos și Plomari.

Comisia de Presă a fost constituită de Mitropoliții Hieroteos de Nafpaktos și Sfântul Vlasie și Hrisostom de Patras. 

Preafericitul Părinte, Arhiepiscopul Atenei și a întregii Elade, Ieronim, a mulțumit apoi ierarhilor pentru că au venit la această Adunare. Cu privire la subiectul Sfântului și Marelui Sinod al Bisericii, care este convocat  între 17 și 26 iunie anul acesta, în Creta, Arhiepiscopul a menționat că 
"suntem chemați să slujim un mare eveniment eclezial istoric, care presupune și necesită iluminarea de la Duhul Sfânt, vocea noastră dezinteresată și mărturia noastră jertfitoare
Chemând ierarhii să se roage cu tărie, astfel încât mesajul lor să unească,  să ilumineze și să întărească poporul credincios, care așteaptă acum concluziile și deciziile Adunării, Întâistătătorul a spus că, în timpul acestor două zile ale Adunării, ierarhi vor avea posibilitatea să discute în mod exhaustiv toți parametrii Sfântului și Marelui Sinod

Continuând, Preafericirea Sa a spus în această privință: 
"V-aș ruga să ne mișcăm într-un spirit de iubire întru Hristos și respect pentru fiecare punct de vedere diferit, poziția dominantă fiind cea a majorității. Avem datoria de a ajunge la propuneri concrete luate, dacă este cazul, în majoritate, pentru a facilita lucrarea Secretariatului pregătitor Panortodox, dar, de asemenea, pentru a clarifica orice umbră, îndoială și nedumerire". 
Și, încheind astfel discursul său: 
"Sinodul din Creta este un eveniment eclezial istoric și, în același timp, decisiv. Lumea întreagă așteaptă de la noi mărturia unității noastre. Potirul comun, Trupul și Sângele Domnului nostru, va fi întotdeauna ceea ce ne unește sau ne desparte. Nu este loc pentru negocieri în ceea ce privește chestiunile dogmatice. Biserica noastră este Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească, și nevoia este imperativă cu privire la mărturia sa misionară, poziționarea sa contemporană în raport cu problemele timpului nostru, cât și continuarea  operei sale sfințitoare pentru mântuirea noastră a tuturor. Nu este loc pentru ambiții personale și pretenții egoiste antiecleziale. Provocările timpului fac să fim uniți. Schismele și facțiunile sunt lucrarea celui Rău, care vrea să ne despartă de Potirul comun. Fie ca harul lui Dumnezeu să covârșească propriile noastre neajunsuri, care sunt numeroase. Să fie mare și cu putere rugăciunea noastră, credința noastră, nădejdea noastră în iluminarea Duhului Sfânt, Care îndrumă, în ciuda păcatelor noastre, lucrarea Bisericii lui Hristos de două milenii. Vremurile pe care le trăim se pretează mai mult ca niciodată egoismului și ambițiilor. Să nu le permitem, iar rugăciunea noastră principală să fie cuvântul Arhanghelului: "Să stam bine, sa stam cu frică!"
Apoi, conform ordinii de zi, Mitropolitul Gherman de Elida a citit raportul său privind "Observațiile Preasfințiților Mitropoliți cu privire la textele Sfântului și Marelui Sinod". 

Mitropolitul Gherman a făcut în prealabil o prezentare detaliată a pregătirii Sfântului și Marelui Sinod și a acțiunilor specifice ale Sfântului Sinod Permanent al Bisericii Greciei pentru a pune în aplicare deciziile necesare pentru pregătirea participării Bisericii Greciei la lucrările Sfântului și Marelui Sinod. El a abordat mai apoi subiectele acestei Adunări a ierarhiei, care constau în propunerile Sfântului Sinod Permanent, supuse votării, cât și sistemul de vot. 

După pauza au avut loc discuții detaliate despre raport. 

Lucrarea a ierarhiei vor continua până pe 25 mai.

joi, 26 mai 2016

Parintele Dumitru Staniloae: "Hristos este dogma vie, atotcuprinzatoare si lucratoare a intregii mantuiri". Profesorul Dimitrie Tselengidis: "devierea de la viaţa ortodoxă, care este o viaţă în pocăinţă şi smerenie, conduce la schimbarea dogmelor, schimbare ce va acoperi această viaţă neortodoxă"


Dogmele ca expresie doctrinara a planului de mantuire revelat si realizat de Dumnezeu in Hristos si extins si fructificat prin Biserica 


Dogmele crestine sunt, dupa forma lor, punctele planului de mantuire si de indumnezeire a noastra, cuprinse si realizate in Revelatia dumnezeiasca supranaturala, care a culminat in Hristos, si pastrate, propovaduite, aplicate si explicate sau definite de Biserica. Ca atare ele reprezinta adevaruri de credinta necesare pentru mantuire. Pentru crestinism exista un singur adevar atotcuprinzator care ne mantuieste: Iisus Hristos-Dumnezeu-Omul. Adevarul atotcuprinzator este propriu-zis Sfanta Treime, comuniunea Persoanelor supreme; dar Ea lucreaza mantuirea prin Fiul lui Dumnezeu, Ipostasul divin care uneste in Sine Dumnezeirea si umanitatea, dorind sa adune in Sine toate. In Logosul divin isi au originea si baza, existenta si sensurile, toate si prin intruparea Lui aduna toate creaturile in Sine. Dogmele expliciteaza deci pe Hristos si lucrarea Lui de recapitulare a tuturor in El. Iisus Insusi a spus: "Eu sunt adevarul" (In. 14, 6) [...]

Punerea pietrei de temelie pentru o noua biserica ortodoxa in Franta, pentru parohia romaneasca de la Nice



Comunitatea ortodoxă română din sud-estul Franței va avea propria biserică. La Nisa a fost sfințită duminică, 22 mai 2016, piatra de temelie pentru o nouă biserică ce va purta hramul „Sfinții Împărați Constantin și Elena” și „Sfântul Ierarh Nicolae”, informează TRINITAS TV. Slujba a fost săvârșită pe terenul viitorului locaș de cult de Înaltpreasfințitul Părinte Laurențiu, Mitropolitul Ardealului, împreună cu Înaltpreasfințitul Părinte Iosif, Mitropolitul ortodox român al Europei Occidentale și Meridionale.

marți, 24 mai 2016

Lansarea paginii oficiale de internet a Sfântului şi Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe



Astăzi dimineaţă, 24 mai 2016, a fost lansată pagina oficială de internet a Sfântului şi Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe (holycouncil.org).

Site-ul prezintă documentele presinodale care urmează a fi discutate şi aprobate la Sinod, precum şi Regulamentul de organizare şi funcţionare a Sinodului în cele patru limbi oficiale ale Sfântului şi Marelui Sinod: greacă, rusă, franceză şi engleză.

De asemenea, există un articol explicativ al Înaltpreasfinţitului Părinte Job, Arhiepiscop de Telmessos (Patriarhia Ecumenică) intitulat Spre Sinod care prezintă un scurt istoric, contribuţia Patriarhului Ecumenic Atenagora şi procedurile de pregătire a Sinodului până la Sinaxa Întâistătătorilor de Biserici Ortodoxe Autocefale din luna ianuarie 2016.

Conform hotărârii Secretariatului Panortodox al Sfântului şi Marelui Sinod, a fost compus un Comitet pentru crearea, funcţionarea şi administrarea paginii oficiale de internet a Sfântului şi Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe, având ca sediu Centrul Ortodox al Patriarhiei Ecumenice din Chambésy – Geneva.

Sub motto-ul pe toţi la unire i-a chemat (Condacul Cincizecimii), Sfântul şi Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe se va întruni în perioada 16-27 iunie 2016, la Academia Ortodoxă din Creta.

Menţionăm că există şi o pagină oficială de Facebook a Sfântului şi Marelui Sinod în limba engleză:

vineri, 20 mai 2016

PS Longhin Jar cu glas de tunet si durere multa: " macar daca am pierdut totul din lumea asta ce am avut, scump, sfant si drag, sa nu ne pierdem credinta in Dumnezeu, sa nu ne pierdem Adevarul, ci sa-L marturisim pana la moarte"


Cuvantul PS Longhin Jar de la Banceni, 8 mai 2016 

(in Duminica a II-a dupa Pasti, “a Tomii”): AUDIO



Mantuitorul Hristos, Care a fost in mijlocul ucenicilor, si Care le marturisea ziua si noaptea cuvantul adevarului, pentru ca nu erau imbracati de sus, erau in diferite ganduri, in diferite cugetari. Unul s-a lepadat, altul s-a dus, altul s-a inspaimantat, altul spunea ca "daca nu voi pune degetul meu coasta Lui, in semnele cuielor, nu voi crede". Ei, vedeti, cat de diferite erau cugetele lor si gandurile lor! Ar fi trebuti ca sa fie una, dupa cum Mantuitorul Hristos ii invata, ca sa fie una. Dar vedem ca si atunici, si pana astazi, nu suntem una, marturisim fiecare dupa cum credem, dupa cum simtim. Dar trebuie ca toti sa marturisim dupa cuvantul adevarului. De ce oare unii spun intr-un fel si altii spun altfel? De ce nu L-au marturisit atunci pe Iisus, Mantuitorul - si pana astazi sunt tot asa, la fel, de a trebuit sa treaca prin atatea ispitiri, prin atatea incercari Biserica si crestinii nostri? Si vedem ca de atunci si pana astazi asa mergem.

Si, cred ca si voi, cei care sunteti in Biserica, nu la fel intelegeti cu totii. Unii vor iesi din biserica intelegand ce vrea Dumnezeu de la noi, oamenii. Altii se vor duce, tot asa, dupa cum au venit. Unii vor spune: "spune Doamne, ca sunt gata sa Te ascut si sa Te urmez". Si, totusi, diferite crezuri vor fi si printre voi.

Sau, stand aicea de fata in biserica, cu o saptamana in urma am sarbatorit Invierea Domnului, Sfintele Pasti, izbavirea din robia pacatului, din robia iadului. Si vedem ca doar in timpul acestei saptamani [luminate] prea putini au ramas cu cugetul invierii, cu sarbatoarea invierii. Pentru fiecare dintre noi a fost sarbatoarea cum a fost: unii au mancat bine, altii au petrecut bine, unii au baut bine, dar prea putini au ramas cu Iisus Cel inviat din morti. Deci, asta este durerea crestinismului de astazi, ca nu mai ramane poporul cu Dumnezeu. Stam cateva clipe aici, in biserica, ne rugam, iubiti credinciosi, dar nu ramanem urmasi ai lui Iisus Hristos Mantuitorul. Si, totusi, Mantuitorul se jertfeste, vine cu multa dragoste, vrea sa-l vada pe fiecare dintre noi.

joi, 19 mai 2016

Congresul Mitropoliei Europei Occidentale si Meridionale la Roma, 19-21 mai 2016. PS Siluan: "clericii, pe de-o parte, sa castige o intelegere mai adanca a problematicii, sa primeasca si solutii, iar mirenii sa fie implicati in acest demers, pentru ca practic ei sunt cei cu care impreuna slujim spre mantuirea noastra a tururor"


Congresul Mitropolitan


Congresul Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale și Meridionale se va desfăşura în perioada 19-22 mai 2016, la Sediul Episcopiei Ortodoxe Române a Italiei de la Roma. La eveniment va participa, în calitate de invitat de onoare și conferențiar principal, Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Kalistos (Ware) de Diokleia (Patriahia Constantinopolului).

Vor fi prezenți, de asemenea, membrii Sinodului Mitropolitan: Înaltpreasfințitul Părinte Iosif, Mitropolitul Europei Occidentale și Meridionale, Preasfințitul Părinte Siluan, Episcopul Ortodox Român al Italiei, Preasfințitul Părinte Timotei, Episcopul  Ortodox Român al  Spaniei și Portugaliei, Preasfințitul Părinte Marc Nemțeanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Europei Occidentale, și Preasfințitul Părinte Ignatie Mureșanul, Arhiereu-vicar al Episcopiei Spaniei și Portugaliei. Vor participa clerici, monahi și mireni din parohiile și mănăstirile întregii Mitropolii.
Congresul Mitropoliei este o expresie a unității pastorale și misionare a parohiilor și mănăstirilor care o constituie și un prilej de a se aborda probleme de interes comun și de a pune la îndemâna preoților, monahilor și mirenilor din Mitropolie soluții mântuitoare la problemele societății de astăzi”,
subliniază pr. Ioan Lupasteanu, de la Biroul de Presă al Eparhiei.
Programul congresului va cuprinde trei conferințe susținute de către Înaltpreasfințitul Părinte Kallistos Ware (Anglia), pr. Vasile Mihoc (România) și pr. Patriciu Vlaicu (Belgia). Alături de aceste prelegeri se vor mai organiza și o serie de ateliere pe teme diferite. Atenția acestora îndreptându-se în special spre pastorația tinerilor.
Deoarece tinerii sunt viitorul Bisericii, asemeni Liturghiei de după Liturghie, în continuarea acestui eveniment va avea loc și Congresul NEPSIS, care-și va deschide lucrările vineri, 20 mai” anunţă Biroul de Presă al Eparhiei.
Congresul Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale și Meridionale se organizează o dată la doi ani.



 PS Siluan:
"Congresul Mitropoliei a fost instituit ca un organ consultativ, practic, adica are la baza ideea ca toti crestinii - clericii din Biserica dar si credinciosii, de asemenea, care doresc - sa se poata intalni o data la doi ani si sa poata dezbate problemele care ne preocupa pe toti, sa auda diferitele experiente ale celorlalti - pentru ca experientele unii altora ne servesc foarte mult - si sa isi impartaseasca propriile experiente, in asa fel incat clericii, pe de-o parte, sa castige o intelegere mai adanca a problematicii, sa primeasca si solutii, iar mirenii sa fie implicati in acest demers, pentru ca practic ei sunt cei cu care impreuna slujim spre mantuirea noastra a tururor, a lor si a noastra."
"E un eveniment aparte faptul ca anul acesta practic Congresul, la care sunt prezenti clericii, monahii, mirenii, se intalneste si se imbina cu Congresul tinerilor [NEPSIS n.n.], ca si tinerii, pe de-o parte, sa creasca in constiinta ca sunt parte din Biserica si nu este o Biserica doar a tinerilor, sau doar a monahilor, sau doar a copiilor si, pe de alta parte, si partea adultilor din Biserica sa isi asume si sa inteleaga mai mult importanta transmiterii credintei la generatiile care urmeaza, mai ales ca tinerii de la o anumita varsta, adolescentii, au tendinta sa se indeparteze de Biserica, si aici cu atat mai mult, intr-o societate in care ei nu au cursuri de religie la scoala, cum au in Romania, nu exista biserica la tot pasul, pericolul acesta este si mai mare si, atunci, toata aceasta experienta poate sa serveasca tuturor. "   
UPDATE(24 mai 2016):

Congresul NEPSIS



IPS Iosif:
Cei care aveti copii departe, nu-i lasati! Ori ii lasati, ori va duceti la ei. Nu stircati viata propriilor copii! Nimic nu este mai pretios decat viata copiilor dumneavoastra. Nimic! Nici case, nici bani, nici bunuri materiale pe care le adunam prin munca noastra, nu sunt mai importante decat copiii nostri. Sunt zeci de mii de copii care sufera, unii in depresie, unii au ganduri de sinucidere, pentru ca nu au dragoste. Sa stiti: sufletul care nu simte dragostea adevarata, este nefericit o viata intreaga.   

Conferință pe tema Sfântului și Marelui Sinod Panortodox la Bucuresti. Pr. prof. dr. Viorel Ioniță: "acest Sinod sperăm să adopte niște texte cu caracter pastoral, profunde, bogate în sens teologic"



Profesorii și studenții de la Facultatea de Teologie Ortodoxă Justinian Patriarhul s-au întâlnit joi, 19 mai 2016, în Amfiteatrul Centrului pentru Formare continuă Dumitru Stăniloae din Bucureşti în cadrul unei conferințe despre pregătirea și tematica Sfântului și Marelui Sinod Panortodox, după cum ne-a precizat Marius Gheorghe, Reporter TRINITAS TV.

Invitat la eveniment a fost Pr. prof. dr. Viorel Ioniță de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Bucureşti, Consilier patriarhal onorific, care a subliniat că textele supuse aprobării Sfântului și Marelui Sinod Panortodox nu au menirea de a schimba ceva din punct de vedere dogmatic, ci prin acestea se dorește afirmarea sinodalității și unitatea Bisericii Ortodoxe universale.
Acest sinod nu trebuie imaginat ca un sinod ecumenic ce ar urma să fixeze niște dogme, ci, cu ajutorul Bunului Dumnezeu, acest Sinod sperăm să adopte niște texte cu caracter pastoral, profunde, bogate în sens teologic și care să fie utile pentru credincioșii de astăzi, pentru păstorii de astăzi. Totodată, sperăm ca astfel să putem răspunde din punct de vedere misionar, pastoral și chiar din punct de vedere al discuțiilor cu alte religii pe o bază panortodoxă și nu după părerea noastră, ci supusă unor linii, unor criterii stabilite de întreaga Biserică Ortodoxă”,
a precizat Pr. Viorel Ioniţă. Decanul Facultăţii de Teologie, Pr. prof. dr. Ştefan Buchiu, a evidenţiat că Sinodul Panortodox din acest an exprimă vocea unitară a Bisericii, dar într-o modalitate sinodală.
Ortodoxia este nu numai diversă – avem diversitatea Bisericilor locale – dar este una și unitară. Acest sinod exprimă vocea unitară, dar de o manieră sinodală și de aici învățăm că în ortodoxie toți suntem co-responsabili. Sigur că ultimul cuvânt îl va avea întreaga Biserică Ortodoxă care va recepta ceea ce se va discuta și se va hotărî la Sfântul și Marele Sinod din Creta
a arătat Pr. Ştefan Buchiu.

Sfântul şi Marele Sinod Panortodox va avea loc la Academia din Creta în perioada 16 – 27 iunie 2016.

LEGATURI:


Scrisoare către Sfânta Chinotită a egumenului Hristodul, al Mănăstirii Cutlumuş, cu privire la viitorul Sinod Panortodox


În data de 26 martie, egumenul Mănăstirii Cutlumuş a adresat următoarea scrisoare Sfintei Chinotite a Muntelui Athos cu privire la viitorul Sinod panortodox:

«Sfintei Chinotite a Sfântului Munte Athos, Kareia

Salutăm Cuvioşia voastră frăţeşte în Domnul,

Citind cu mare atenţie cuvioasa scrisoare patriarhală care ne-a fost transmisă cu privire la Sinodul Panortodox, însoţită de deciziile referitoare şi de regulamentul lui de organizare şi funcţionare, cât şi de scrisoarea mănăstirii Caracalu care exprimă îngrijorarea sa, vă aducem la cunoştinţă cele ce urmează, având în vedere importanţa excepţională a Sinodului convocat, atât pentru prezentul cât şi pentru viitorul lumii ortodoxe. În mod concret, dincolo de numeroasele elemente pozitive ale documentelor, se ivesc anumite întrebări care ating conţinutul teologic al Tradiţiei patristice.

1) Regulamentul de organizare şi funcţionare al Sinodului panortodox prezintă imaginea unei Sinaxe a Întâistătătorilor, şi nu cea a unui Sinod Panortodox, după modelul Sinoadelor Ecumenice. Această impresie este creată de limitarea membrilor doar la Întâistătătorii Bisericilor autocefale, având dreptul exclusiv la vot şi la cuvânt, ceea ce exclude pe ceilalţi membri ai fiecărei delegaţii dar, de asemenea, şi marele număr de episcopi aparţinând fiecărei Biserici. Aceasta nu constituie expresia desăvârşită a sistemului sinodal. Ne temem că, în acest mod, pătrunde involuntar în Biserică teologia primatului, care, de altfel, constituie şi finalitatea teologiei persoanei, apărută în secolul al XX-lea. Deja au apărut opinii după care dogma şi cultul liturgic nu pot să constituie locul unităţii ecleziale, fiind factori, chipurile, impersonali, iar persoana primatului fiind singurul loc al unităţii care se promovează.

2) Cu privire la subiectul relaţiilor Bisericii Ortodoxe cu restul lumii creştine, este oarecum inconsecvent ca Biserica una, sfântă, sobornicească şi apostolească să recunoască alte Biserici creştine, cu care, în consecinţă, ea poate sau nu să fie în comuniune. Adică pare că subiectul clarificării credinţei este plasat a posteriori, după recunoaşterea unei comunităţi creştine ca Biserică, ca şi cum teologia ar constitui o completare a ecleziologiei. Reiese din formulare că singurul criteriu de eclezialitate considerat este succesiunea apostolică istorică sau slujirea Botezului.

3) Articolul 22 al documentului «Relaţiile Bisericii ortodoxe cu restul lumii creştine», aflat desigur în legătură cu dialogul ecumenic, prejudecă evident infailibilitatea Sinodului, şi formulează în scris opinia generală conform căreia «păstrarea credinţei ortodoxe curate este asigurată numai de către sistemul sinodal» şi, de asemenea, că un Sinod constituie «judecătorul autorizat şi ultim în materie de credinţă». Aceasta implică prin urmare condamnarea oricărei contestaţii a deciziilor Sinodului de către persoane sau grupuri (inclusiv, evident, şi de către ierarhii eparhioţi). Dacă acestea nu constituie pur şi simplu o formulare nefericită, atunci se contestă faptul că poporul credincios este păzitorul credinţei. Contrar acestui articol, viaţa Bisericii mărturiseşte că persoane (de exemplu de-Dumnezeu-purtătorii Părinţi, Sfinți Cuvioşi, Mucenici şi Mărturisitori), grupurile, şi în sfârşit întreaga pliromă a poporului lui Dumnezeu, urmând tradiţia apostolică a sfinţeniei, au invalidat mari Sinoade din trecut, care aveau numeroși membri.

4) Dat fiind că tradiţia patristică, în conformitate şi cu documentele, constituie un criteriu al unităţii ecleziale şi dat fiind, de asemenea, că viitorul Sinod revendică o validitate panortodoxă, pliroma Bisericii aşteaptă de la acesta să nu ignore Sinoadele precedente, care au fost convocate în timpul Sfântul Fotie şi a Sfântul Grigorie Palama, care au fixat teologia cât şi experienţa patristică imuabilă şi au format conştiinţa de sine a Ortodoxiei, şi pot să dea, pe deasupra, răspunsuri omului contemporan. Dacă nu se face această menţiune, în cele din urmă va părea că Biserica Ortodoxă nu acceptă teologia de după al VII-lea Sinod Ecumenic.

5) În sfârşit, chiar dacă este de mai puţină importanţă, nu înţelegem utilitatea prezenţei observatorilor heterodocşi la un Sinod la care urmează să se discute, pe scară largă, chestiuni care ne privesc.

Pliroma eclezială aşteaptă cu adevărat ca Sfântul şi Marele Sinod să manifeste expresia autentică a tradiţiei. În acelaşi timp, sosesc de pretutindeni voci distinse, de unde reiese neliniştea că anumite poziţii vor crea probleme majore sau minore, care foarte probabil, vor provoca schisme. De asemenea, ne gândim că Sfântul Munte Athos, întotdeauna sensibil la chestiunile de credinţă şi experienţă ortodoxă, va trebui să articuleze un discurs cuviincios şi clar, care se cuvine să contribuie la edificarea tuturor, și care va influenţa, probabil, în mod pozitiv lucrările Sinodului.

Acestea fiind, rămânem în dragostea lui Hristos,

Egumenul Sfintei Mănăstiri Cutlumuş,

+ Arhimandritul Hristodul şi fraţii săi în Hristos»


vineri, 13 mai 2016

Patriarhia Romana publica un volum dedicat Sfantului si Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe din Creta


Volumul „Sfântul şi Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe” a apărut la Editura BASILICA a Patriarhiei Române. Apariţia editorială are binecuvântarea Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române.
Viitorul Sinod Panortodox nu va formula dogme noi şi nici canoane noi, ci va dori să reafirme, în comuniune şi coresponsabilitate, lumina sfântă şi vie a credinţei ortodoxe într-o lume aflată în criză spirituală de orientare şi ideal”(Cuvânt Înainte)
Autorul cărţii, părintele prof. univ. dr. Viorel Ioniţă prezintă ultimele trei întruniri ale Comisiei Interortodoxe Speciale pentru pregătirea Sfântului şi Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe, a V-a Conferinţă Panortodoxă Presinodală şi Hotărârile Sinaxei Întâistătătorilor Bisericilor Ortodoxe Autocefale din ianuarie 2016.
Cartea reprezintă o contribuţie la înţelegerea întregului proces de pregătire a Sfântului şi Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe, reliefând totodată şi contribuţia Bisericii Ortodoxe la întrunirile premergătoare acestui eveniment panortodox, se arată în nota editorială.
Volumul se adresează ierarhilor, preoţilor şi diaconilor, profesorilor de teologie, studenţilor şi elevilor din şcolile teologice, dar şi credincioşilor mireni
La Capitolul III, pagina 94, se prezintă lista temelor înscrise pe ordinea de zi a Sfântul şi Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe, propus să aibă loc la Academia Ortodoxă din Creta, între 18-27 iunie 2016
  • Misiunea Bisericii Ortodoxe în lumea contemporană. 
  • Diaspora Ortodoxă;
  • Autonomia şi modul ei de proclamare;
  • Taina căsătoriei şi impedimentele ei;
  • Importanţa postului şi respectarea lui astăzi;
  • Relaţiile Bisericilor Ortodoxe cu ansamblul lumii creştine.
Volumul „Sfântul şi Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe” îl puteţi cumpăra de la Librăria Cărţilor Bisericeşti (Intr. Miron Cristea nr. 6), Magazinul Ortodoxia (Calea Victoriei nr. 45, lângă biserica Kreţulescu), Galeriile Cuvântul Vieţii (Calea Victoriei, Nr.28), Magazinul Librăria Ortodoxă (B-dul Regina Maria, Nr. 1) sau prin comandă pe internet la adresa magazin@editurapatriarhiei.ro.


LEGATURI: 

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a publicat lista participantilor sai la Sinodul Panortodox din Creta


La ultima sa sesiune [din 16 apprilie 2016], Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a dat publicității lista delegației sale la Sinodull Panortodox, care va avea loc în Creta între 18 și 27 iunie. Pe lângă Patriarhul Moscovei Kirill, participanții vor fi urmatorii:

1. Prea Fericirea Sa Mitropolitul Kievului și întregii Ucraine, Onufrie
2. Mitropolitul de Krutitsk și Kolomna, Juvenal
3. Mitropolitul Chișinăului și al Întregii Moldove, Vladimir
4. Mitropolitul de Astana și Kazahstan, Alexandru
5. Mitropolitul Tașkent și Uzbekistan, Vincent
6. Mitropolitul de Sankt-Petersburg și Ladoga, Varsanufie
7. Mitropolitul Minsk și Zaslava, Pavel, Exarh patriarhal pentru întreaga Belarusie
8. Mitropolitul Ilarion de Volokolamsk, președinte al Departamentului pentru Afaceri Externe al Patriarhiei Moscovei
9. Mitropolitul Odessa și Izmailsk, Agathanghel
10. Mitropolitul de Riga și  întreaga Letonie, Alexandru
11. Mitropolitul de Novosibirsk și Berdsk, Tihon
12. Mitropolitul de Ternopol și Kremenets, Serghie
13. Mitropolitul de Ekaterinburg și Verkhoturye, Kirill
14. Mitropolitul de Rostov și Novocherkassk, Mercurie
15. Mitropolitul de Lugansk și Altchev, Mitrofan, președinte al Departamentului pentru Relații Ecleziale Externe al Bisericii Ortodoxe Ucrainiene
16. Mitropolitul de Nijegorod și Arzamas, Gheorghe
17. Mitropolitul de Borispol și Brovari, Anonie, cancelar al Bisericii Ortodoxe Ucrainiene
18. Arhiepiscopul de Berlin, Germania și Marea Britanie, Marc (Biserica Ortodoxă Rusă din afara granitelor)
19. Arhiepiscopul de Vilnius și Lituania, Inochentie
20. Arhiepiscopul de Novogruda și Slonim, Gurie
21. Arhiepiscopul de Sendai, Serafim (Biserica autonomă din Japonia)
22. Arhiepiscopulde Magadan și Sinegorie, Ioan
23. Episcopulde Narva și Pritciuda, Lazăr
24. Episcopul Bogorodsk, Antoine


LEGATURI: